Terzo volume dello scritto di S. Tommaso piu vicino alla mentalita moderna. Si tratta dell'esposizione e difesa sistematica della fede cattolica nei confronti dei Gentili (cioe i non credenti). H IL QUARTO E ULTIMO LIBRO DELLA SOMMA CONTRO I GENTILI E`LO SCRITTO APOLOGETICO PIU`IMPORTANTE DI TUTTA LA STORIA TEOLOGICA. IN QUESTA PARTE FINALE DEL TRATTATO VIENE ESPOSTA LA DOTTRINA CATTOLICA SULLA TRINITA (E VENGONO CONFUTATE LE PIU`ENSIERO CRISTIANO SULLA INCARNAZIONE E I SACRAMENTI PER GIUNGERE INFINE A TRATTARE DELLE VERITA ULTIME, I NOVISSIMI: IL RITORNO DELL'ANIMA A DIO, IL PREMIO E IL CASTIGO. CONCLUDE IL VOLUME UN PARTICOLAREGGIATO INDICE ANALITICO DI TUTTA L'
Quarto volume della raccolta delle lezioni universitarie di S. Tommaso. L'anima umana e le creature spirituali. Testo latino con traduzione italiana a fronte. Il volume comprende la traduzione, condotta sul testo critico approntato dalla commissione leonina, delle questioni disputate de anima e de spiritualibus creaturis e il testo latino a fronte. La questione disputata de anima si divide in 21 articoli e tratta dell'esiste nza e della natura dell'anima umana, delle sue facolta e della sua essenza; se l'anima s ia una sostanza, quali siano i suoi legami ontologici con il corpo, se possa esistere separata dal corpo, e se sia immortale. Tratta anche di una questione molto dibattuta dai filosofi medievali arabi e latini, se cioh l'intelletto (agente e possibile) sia unico e separato per tutti gli uomini: un problema che verra poi sostanzialmente ripreso dalla filosofia moderna (da cartesio in poi) con la tematica del soggetto trascendentale. Il de spiritualibus creaturis, diviso in 11 articoli, h, invece, incentrato sull analisi della possibilita dell esistenza delle sostanze spirituali (gli angeli e le anime dei trapassati), e sulla loro natura: viene ripreso il problema dell intelletto (agente e possibile) unico e separato.
Quinto volume della raccolta delle lezioni universitarie di San Tommaso. Questioni disputate sulle virtu e sull'unione del Verbo Incarnato. Il volume comprende la traduzione italiana, con il testo a fronte in latino, delle questioni disputate de virtutibus in communi (le virtu`in generale), de caritate (la carita), de correctione fraterna (la correzione fraterna), de spe (la speranza), de virtutibus cardinalibus (le virtu`cardinali) e de unione verbi incarnati (l'u nione del verbo incarnato). La prima parte di questo volume, che si inserisce nel progetto della traduzione di tutte le questioni disputate di s. Tommaso, e`dedicata alla trattazione delle virty. In primo luogo s. Tommaso tratta della virty in genere: la definizione, il soggetto, la natura e l'orig ine; in seguito analizza nel dettaglio alcune fra le piu`importanti virtu`della vita cristiana, come la carita (la forma di tutte le virty) e la speranza; poi indaga sulla natura, le relazioni e le funzioni delle virtu`cardinali. Il volume comprende anche la questione de unione verbi incarnati, che verte sull unione della natura umana e di quella divina nella persona di cristo
L'Ordine, il Matrimonio (Libro IV, distinzioni 24-42). IN QUESTO VOLUME SAN TOMMASO D'AQUINO RIPRENDE ALCUNE ESPRE SSIONI DEL TESTO DI PIETRO LOMBARDO SU ORDINE E MATRIMONIO CHE NECESSITANO DI SPIEGAZIONI
Questo CD permette la ricerca per parola, per argomento e per citazione. E' sempre possibile, in qualunque punto dell'Opera, la visione comparata" del latino e della traduzione italiana. " Questa edizione del CD delle Opere di S. Tommaso d'Aquino e limitata per ora (2002) alla presentazione della Somma Teologica, che si affianca cosi alle edizioni cartacee, una bilingue in 35 volume e l'altra in italiano in 6 volumi. Il testo italiano e a cura della redazione dellle ESD, quello latino e dell'Edizione critica Leonina. Il presente CD ha lo scopo di rendere agevole la consultazione. E' possibile: la ricerca per parola, per argomento e per citazione; la visione comparata e contemporanea del testo latino e della traduzione; il raggiungimento immediato, con pochi clic, di qualsiasi punto dell'Opera.
L'incarnazione del Verbo e la Redenzione (Libro III, distinzioni 1-22). H la prima traduzione in italiano del commento di san tommaso alle sentenze di pietro lombardo. L'ultima edizione di qu est'opera, solo in latino, ri sale al 1858. La presente edizione comprende il testo latino e la traduzione italiana sia delle sentenze di pietro lombardo che del commento di s. Tommaso. Il commento alle sentenze e`la prima somma teologica" composta dall'aquinat e. In quest'opera e`gia prese nte il genio che indaga in tutte le direzioni ponendosi un' infinita di domande. E`un s. Tommaso che interroga se stesso. E a tutti i quesiti risponde con la consueta, inimitabile lucidita. E un'opera di straordinario valore teoretico, indispensabile ai cultori di teologia. In questo volume, il n. 5, sono contenute le distinzioni 1-22 del libro terzo. L'aquinate tratta d ella incarnazione del verbo, seconda persona della santissima trinita, e dell opera di redenzione operata da cristo. "
La Trinita delle Persone (2? Parte). Gli attributi divini (libro I, distinzioni 22-48). E' la prima traduzione in ita liano del commento di san tommaso alle sentenze di pietro lombardo. L'ultima edizione di quest'opera, solo in latino, risale al 1858. La presente edizione comprende il testo latino e la traduzione italiana sia delle sentenze di pietro lombardo che del commento di san tommaso. Il commento al le sentenze e`la prima somma teologica" composta dall'aqui nate. In quest'opera e`gia pr esente il genio che indaga in tutte le direzioni ponendosi un'infinita di domande. E' un san tommaso che interroga se stesso. E a tutti i quesiti risponde con sorprendente lucidita e profondita. E' u n'opera di straordinario valo re teoretico, indispensabile ai cultori di teologia. In questo volume (il n. 2) sono contenute le distinzioni 22-48 del libro primo. L'aquinat e completa il trattato sulla trinita (iniziato nelle distinzioni precedenti che verranno pubblicate nel volume 1) e propone una analisi approfondita degli attributi divini. "
La creazione. Gli angeli e i demoni. Gli esseri corporei; l'uomo (Libro II, distinzioni 1-20). La traduzione italiana del commento di san tommaso alle sentenze di pietro lombardo che viene presentata dalle esd e`costituita da dieci volumi. L'ed izione riporta il testo latino di san tommaso con la traduzione a fronte, e anche il testo di pietro lombardo, sia in latino che in italiano. . Ae' la prima traduzione in it aliano del commento di san tommaso alle sentenze di pietro lombardo. L'ultima edizione di quest'opera, solo in latino, risale al 1858. La presente edizione comprende il testo latino e la traduzione italiana sia delle sentenze di pietro lombardo che del commento di san tommaso.il commento alle sentenze e`la prima somma teologica" composta dall'aquinate. I n quest'opera e`gia presente il genio che indaga in tutte le direzioni ponendosi un'infi nita di domande. E' un san to mmaso che interroga se stesso. E a tutti i quesiti risponde con sorprendente lucidita e profondita. E un opera di straordinario valore teoretico, indispensabile ai cultori di teologia. In questo volume (il n. 3) sono contenute le distinzioni 1-20 del libro secondo. L aquinate analizza l opera della creazione, presenta poi le questioni riguardanti gli angeli, comprese le considerazioni sui demoni, e successivamente approfondisce cio`che riguarda il mondo corporeo e infine tratta dell essere umano, per sua natura costituito di spirito e corpo. "
Le virtu in Cristo e le virtu nei fedeli (Libro III, distinzioni 23-40). H la prima traduzione in italiano del commento di san tommaso alle sentenze di pietro lombardo. L'ultima edizione di qu est'opera, solo in latino, ri sale al 1858. La presente edizione comprende il testo latino e la traduzione italiana sia delle sentenze di pietro lombardo che del commento di s. Tommaso. Il commento alle sentenze e`la prima somma teologica" composta dall'aquinat e. In quest'opera e`gia prese nte il genio che indaga in tutte le direzioni ponendosi un' infinita di domande. E`un s. Tommaso che interroga se stesso. E a tutti i quesiti risponde con la consueta, inimitabile lucidita. E un'opera di straordinario valore teoretico, indispensabile ai cultori"
