Qual'e il fondamento dei valori e dei beni promossi da una societa? E' sufficiente l'accordo in parlamento per fondare un valore? Oppure esistono dei valori che precedono le leggi di uno Stato? E come possono essere fondati? Il problema del fondamento travaglia ogni coscienza e in particolare la filosofia del diritto e l'etica razionale, poiche abbiamo dimenticato che giustificazione e fondamento possono essere dati solo dal pensiero metafisico. La metafisica, infatti, e il presupposto della filosofia morale e della filosofia del diritto e ne e il fondamento. Percio per dare una risposta soddisfacente al problema della fondazione dei valori morali e giuridici e necessario conoscere e ricorrere alle conclusioni della scienza metafisica.
Uno studio completo della Filosofia del diritto secondo S. Tommaso d'Aquino. Poiche il diritto deve richiamarsi alla giustizia e non alla forza", al diritto oggi e affidato il compito di difendere la dignita della persona. " In questo vasto e complesso studio sulla Filosofia del diritto secondo San Tommaso, Reginaldo Pizzorni fonda tutta la sua analisi partendo dal concetto classico che il diritto deve richiamarsi alla giustizia e non alla forza". Per questo, nella prima parte, approfondisce la nozione di "Diritto in generale"; poi studia la "storicita e la dinamicita del Diritto naturale" e, infine, espone la nozione tomista di "Diritto positivo". In questo modo presenta un quadro completo di questa interessante tematica che l'Autore, nella sua lunga carriera di giurista e scrittore, raccoglie ora in questo studio esauriente e sistematico. "
L'Autore approfondisce i nostri rapporti con gli altri, e soprattutto l'amore di carità come indispensabile fondamento della convivenza civile alla luce di alcune encicliche di Giovanni Paolo II e di Benedetto XVI, degli interventi della Commissione Teologica Internazionale.
uno studio approfondito del diritto naturale dal pensiero dell antico oriente sino al sistema delineato da san tommaso d aquino IL DIRITTO NATURALE VIENE INTESO GENERALMENTE COME UN ORDINE VINCOLANTE, DOVEROSO E VALIDO DELLA CONVIVENZA UMANA, COME UN ORDINE NORMATIVO A CARATTERE ETICO, RAZIONALE, IMMUTABILE E DIVINO, DERIVANTE DA UN ORDINE OBIETTIVO ESISTENTE NELLE COSE STESSE, CHE E`ORIGINARIAMENTE DATO CON L'UOMO STESOS, E CHE GLI IMPONE COME NORMA FONDAMENTALE DI ESSERE UOMO, DI AGIRE DA UOMO. QUESTO STUDIO DELINEA IL PENSIERO DEL DIRITTO NATURALE DAL PENSIERO DELL'ANTICO ORIENTE A TTRAVERSO L'ELABORAZIONE NEL PENSIERO GRECO, ROMANO, PATRISTICO, MEDIEVALE E DELLE PRIME SCUOLE TEOLOGICHE ARRIVANDO A
Il libro offre un'approfondita indagine sul significato e fondamento della legge naturale, le sue modalita di conoscenza e i rapporti tra la morale e il diritto positivo, con costante riferimento a S. Tommaso D'Aquino. Le problematiche che sono connesse con la realta della legge naturale sono oggi di grande attualita. Innanzitutto perche studiare il significato della legge naturale vuole dire mettere al centro della nostra considerazione l'uomo e la sua intrinseca dignita e inoltre perche, nella nostra epoca tecnologica, si manifesta con sempre maggiore urgenza la necessita di recuperare la natura" e rispettare le sue intrinseche esigenze. Lo studio di p. Reginaldo pizzorni parte dall'analisi del significato d ei termini "diritto naturale" o "legge naturale", considera ampiamente il fondamento ontologico della legge naturale e presenta le modalita di conoscenza di tale legge. Vengono poi trattate le "dichiarazioni dei diritti dell'uomo" per pass are allo studio specifico del diritto positivo, soprattutto nelle relazioni che lo legano al diritto naturale. "
giustizia e carita nel pensiero greco romano e nel pensiero cristiano dalla didachi al concilio vaticano ii. Si tratta di una vera e propria enciclopedia teoretica sul tema della giustizia e della carita.