Questo manuale si articola per categorie analitiche fondamentali. La scelta teorica riflette un'ottica attenta ai grandi problemi-processi del nostro tempo ed alle ricerche che li hanno esplorati. Bettin Lattes e Raffini hanno disegnato un'organizzazione dei contenuti capace di fungere da trattazione introduttiva per gli studenti che si avvicinano alla sociologia, senza per questo rinunciare ad un adeguato livello di problematizzazione critica. Ciò in coerenza con la convinzione che una buona sociologia deve essere capace di esercitare un ruolo di critica riflessiva, di fornire chiavi interpretative del mutamento sociale e, quindi, di offrire alle giovani generazioni di cittadini strumenti che consentano loro di partecipare attivamente alla costruzione razionale e responsabile di un mondo più giusto e più libero. La sociologia, in quanto scienza del mutamento, si confronta oggi con i macro-mutamenti che caratterizzano la società tardo-moderna: la globalizzazione e l'individualizzazione. Si tratta di processi che rappresentano per il sociologo una nuova sfida, invitandolo a ripensare criticamente i concetti e gli strumenti tradizionalmente utilizzati per interpretare la società. Con il ricco ventaglio di contributi che compongono i due tomi del manuale, i curatori e gli autori propongono un progetto analitico in sintonia con una loro concezione di sociologia che rilegge, in modo originale, gli approcci classici e contemporanei.
Questo nuovo volume del Codice delle Costituzioni vuole costituire un supporto agile e immediato, con testi in italiano, per gli studenti impegnati in corsi universitari, in particolare d’indole giuspubblicistica.
Il volume propone una raccolta di testi costituzionali relativa ad una serie composita di Paesi islamici.
Il filo conduttore nella selezione dei testi costituzionali offerti al lettore è riconducibile ad un approccio di tipo complementare rispetto ad altri volumi della serie (ed in specie riguardo al I e al III), al fine di completare il giro d’orizzonte delle esperienze costituzionali europee e non.
La presente raccolta di Costituzioni dei Paesi islamici ha lo scopo di offrire alcuni significativi esempi dei percorsi che il costituzionalismo islamico ha seguito nelle varie fasi storiche e nelle diverse aree geografiche di appartenenza, con particolare riferimento alle Costituzioni emerse dalle Primavere arabe di ultima generazione (Marocco, Egitto, Algeria, Tunisia), e persegue l’obiettivo di fornire un contributo di conoscenza ed un approccio interculturale in una fase caratterizzata da gravi alterazioni dell’ordine mondiale e dei rapporti tra civiltà.