La globalizzazione è ormai presentata dai media come l'irreversibile destino del mondo e portatrice di benessere per tutti. Nella applicazione pratica invece svela il suo peccato di origine. È strumento di sfruttamento degli uomini e della natura da parte delle potenze economiche occidentali. Il vangelo di Luca si inserisce integralmente in questa feconda corrente, mostrando che la stessa prassi di Gesù e le sue parole, sono state critica inesausta alla protervia dei potenti che Dio rimanderà a mani vuote, se non si prenderanno a cuore il destino degli umiliati e sconfitti della storia.
Volume illustrato con foto simboliche: brevi racconti seguiti da sintetici commenti o da brani evangelici che ne evidenziano la morale.
Il libro
Presentazione all'edizione italiana di Massimo Marcocchi
Presentazione di Marc Venard
Parte prima: LA LACERAZIONE DELLE CHIESE
Introduzione di Marc Venard
Capitolo primo
L'ortodossia sotto la prima dominazione ottomana di Alain Ducellier
I. Turchi e cristiani
II. L'ortodossia lontana: l'Italia e la Russia
Capitolo secondo
II consolidamento del papato: una vittoria imperfetta e costosa dì Francis Rapp
I. Il restringimento degli orizzonti politici e del papato
II. I successori di Pietro, principi del Rinascimento
III. Il conciliarismo imbavagliato, la riforma elusa
Capitolo terzo
Riforme e inerzie di Francis Rapp
I. Una passione incessantemente ravvivata: predicatori e profeti
II. La lotta per la stretta osservanza
III. La riforma del clero secolare: un compilo ingrato
Parte seconda: LA CRISTIANITÀ LATINA A CAVALLO DEI SECOLI XV e XVI
Introduzione di Marc Venard
Capitolo primo
I caratteri comuni della vita religiosa di Francis Rapp
I. La passione educativa
II. La religione, trama dell'esistenza
III. Debolezze e contestazioni
Capitolo secondo
I caratteri nazionali in seno alla cristianità occidentale
I. La Germania di Francis Rapp
II. L'Italia di Adriano Prosperi
III. La Francia di Francis Rapp
IV. L'Inghilterra di Viviane Barric-Curien
V. La Penisola iberica di Alain Milhou
VI. L'Europa centro-orientale e settentrionale di Jerzy Kìoczowski
Capitolo terzo
I dissidenti
I. I valdesi di Marc Venard
II. I lollardi di Viviane Barrie-Curien
III. L'eredità di Giovanni Hus di Jerzy Kloczowski
Capìtolo quarto
La fioritura delle arti nell'Occidente cristiano di Dominique Rigaux
I. Le nuove correnti
II. La breve armonia del Rinascimento
Parte terza: I NUOVI ORIZZONTI
Introduzione di Marc Venard
Capitolo primo
L'Europa del Rinascimento di Marc Venard
I. Il progresso dell'Europa
II. Il Rinascimento italiano
III. La fine del «Rinascimento felice»
Capitolo secondo
Scoperte e cristianizzazione lontana di Alain Milhou
I. Un mondo in cammino verso l'unità
II. Le bolle pontificie e l'espansione iberica. Sovranità e patronati
III. I possedimenti portoghesi
IV. L'impero spagnolo
Capitolo terzo
Umanesimo e cristianesimo di A Godin
I. Forme e figure dell'umanesimo in Europa
II. Discussioni e lotte per la philosophia Christi
Parte quarta: LA RIFORMA PROTESTANTE
Introduzione di Marc Venard
Capitolo primo
Martin Lutero di Marc Lienhard
I. Il dottore Martin Lutero
II. La vicenda delle indulgenze e il conflitto con Roma
III. Il campo d'azione e l'orizzonte di Luterò dal 1521 al 1530
IV. Il messaggio di Lutero
Capitolo secondo
La diffusione del messaggio luterano di Marc Lienhard
I. In Germania
II. Le ripercussioni in Europa
Capitolo terzo
L'espansione della Riforma
I. L'attività e la dottrina di Huldrych Zwingli di Marc Lienhard
II. La riforma in alcune città: Strasburgo, Basilea, Berna... di Marc Lienhard
III. I riformatori radicali di Marc Lienhard
IV. La trafila francese: da Meaux a Neuchàtel di Marc Venard
Capitolo quarto
Salvare l'unità cristiana? di Marc Venard
I. Il fronte dei teologi
II. Erasmo contro Lutero
III. Le vie della repressione
IV. L'inizio di una Controriforma
Conclusione di Marc Venard
Cronologia
Bibliografia generale
Indice delle abbreviazioni
Indice delle cartine
Indice dei nomi di persona
Nota bibliografica per l'edizione italiana
N0 41 DEI QUADERNI DI PSICOTERAPIA INFANTILE". "
IL MIRACOLO GRECO" - CHE SOCRATE HA CONOSCIUTO - NON FU QUELLO DEL RISVEGLIO CALMO E SERENO DELLA SCIENZA, DELLE ARTI E DELLE LETTERE IN SENO A UNA DEMOCRAZIA DI SOGNO. "
Un approccio a Gesù vivace, scritto da chi si è misurato e si misura da tempo con la teologia e con il mondo giovanile.
Il volume raccoglie gli Atti del Convegno di Studio tenuto dalla Facoltà Teologica di Milano il 22-23 febbraio 2000 sul 'progetto culturale'; espressione attorno alla quale si raccoglie l'impegno di riforma pastorale della Chiesa in Italia. Il 'progetto culturale', così inteso, mira a ridefinire la figura complessiva del progetto pastorale della Chiesa; impegno che non può prescindere dall'attenzione esplicita e accurata agli aspetti dell'attuale trasformazione culturale del paese e prima ancora alla determinazione di cos'è cultura. Dopo la Prefazione del Card. C. Ruini, segue il contributo di G. Ambrosio che si propone di raccordare l'idea di cultura con il cammino complessivo conosciuto fino ad oggi dal progetto della Chiesa italiana. Un obiettivo analogo ha il successivo saggio di B. Seveso, per riferimento alla Chiesa cattolica tutta e con attenzione alla letteratura teologico pastorale. Alla istruzione del tema 'cultura' a procedere dalle forme della riflessione sociologica e filosofica del nostro tempo, provvedono rispettivamente i saggi di R. Cipriani e A. Da Re. Le ultime due riflessioni affrontano la questione di carattere più immediatamente teorico: A. Margaritti, nell'ottica della riflessione filosofica, cioè nell'ottica della relazione cultura e verità e G. Angelini nell'ottica di una teoria teologica della 'cultura'.
Uno dei pregi del genere fumettistico è quello della immediatezza realizzata dalle vignette e dal linguaggio diretto dei dialoghi. Questo libro presenta ai più giovani un don Luigi vivo e concreto definito nella pagina di apertura da un famoso calciatore: "Che forte don Luigi! Sembra un prete destinato a giocare in riserva, invece e in prima linea, anticipa i tempi, vede lontano, gioca a tutto campo il suo spendersi per una causa, per le persone più in difficoltà. Don Luigi Monza è un prete che ha saputo andare in rete!" .
Esiste una stretta relazione tra il concetto di bello e quello di cultura, tra l'estetica e l'uomo. «Sono bella, o mortali, come un sogno di pietra», scrive Baudelaire personificando la bellezza... Ma la bellezza è realmente accessibile? In che modo si esprime nell'universo, sia esso cinese o occidentale?