Tamaño: 14 x 20 cm
Páginas: 1.536 con 16 láminas a todo color
Con el mismo contenido de las Biblias Petisco Bolsillo, pero con un formato más grande que realza las ilustraciones y permite que la letra sea mayor.
Fibra-piel mármol marrón
Cantos dorados
Con funda fuelle-tela
Con caja litografiada de presentació
En esta obra se nos presenta al evangelista Mateo que por una parte debe mostrar que Cristo es el Mesías prometido por las Escrituras, y por otra, se siente obligado a releer el Antiguo Testamento para ver las lí¬neas de fuerza que conducen a Jesucristo. A fin de responder a las objeciones de los judíos, Mateo argumenta a partir de las Escrituras. Para él, un judío que cree en Jesucristo, ser cristiano es la mejor manera de ser un auténtico miembro de Israel.
La apocalíptica se interesa por unos hechos concretos que tienen que ser interpretados a la luz de Dios y les da un significado, este significado se expresa mediante simbolismos complejo y refinado: visiones extáticas por parte el autor, comunicaciones de ángeles, el uso continuado de animales, un valor arcano atribuido a los números... Además el autor define su obra y a si mismo como profecía
Sinopsis bilingüe de los tres primeros evangelios con los paralelos del evangelio de Juan
Edición dirigida a teólogos, profesores y estudiosos de los evangelios. El texto bíblico se presenta en columnas paralelas en castellano y griego, lo que permite una lectura comparada de los Sinópticos. Esta obra pretende ser un instrumento de trabajo para el análisis exhaustivo de los textos evangélicos.
Se trata de 10 láminas extensibles en formato 78 x 29 cms.
Tomando como base el canon cristiano, esta obra ofrece una visión confesional de la Escritura. Con sus dibujos y mapas, sus esquemas y pequeños comentarios, podemos visualizar de un solo golpe de vista toda la historia del pueblo de Dios. Es un despegable.
Lamentaciones, uno de los libros más pequeños de la Biblia hebrea, se hace eco paradójicamente de la mayor catástrofe histórica conocida por el pueblo hebreo: la destrucción de Jerusalén y la definitiva desaparición de sus instituciones políticas y religiosas a manos de las tropas neobabilónicas en los primeros años del siglo VI a.C. El libro de las Lamentaciones se caracteriza por su aura de abandono, soledad, muerte y desolación, situaciones éstas que van acompañadas de continuos reproches al dios nacional Yahvé, a quien reiteradamente se acusa de abandono de su pueblo elegido y de connivencia con el enemigo. La tragedia (también psicológica y ética) fue de tales dimensiones que influyó decisivamente en el resurgimiento, a lo largo de los siglos posteriores, de una renovada concepción teológica de la historia y de una nueva visión del papel de las instituciones. Por las páginas del libro aletea la sombra de un pájaro de mal agüero teológico que espeta al poeta o poetas la trágica pregunta: «¿Dónde está tu dios?». Aunque en ciertos aspectos se parecen a numerosos especímenes del Salterio, los poemas que integran este libro se caracterizan, en parte, por la falta de una sincera confesión de la culpa nacional y por la incomprensible ausencia de palabras de perdón.
Texto solapa de contracubierta
Víctor Morla Asensio (Torrelacárcel [Teruel], 1943) es licenciado en filosofía, teología y filología trilingüe, y doctor en Sagrada Escritura (Pontificio Instituto Bíblico, Roma). Actualmente ejerce como profesor de Filosofía Medieval y Lenguas Clásicas en la Universidad de Deusto. Aparte de sus colaboraciones en distintas revistas especializadas, ha publicado El fuego en el Antiguo Testamento. Estudio de semántica lingüística (Valencia 1988), Proverbios. Texto y comentario (Estella 1992), Eclesiástico. Texto y comentario (Estella 1992), Cien libros al servicio del estudio de la Biblia (Bilbao 1993), Libros sapienciales y otros escritos (Estella 1994), La Biblia por fuera y por dentro (Estella 2003) y Poemas de amor y de deseo. Cantar de los Cantares (Estella, 2004). Colaboró como director asistente en la obra dirigida por Luis Alonso Schökel Diccionario bíblico hebreo-español (Madrid 1994). Dirigió la revisión del Antiguo Testamento de la Nueva Biblia de Jerusalén (Bilbao 1998).
Lamentaciones, uno de los libros más pequeños de la Biblia hebrea, se hace eco paradójicamente de la mayor catástrofe histórica conocida por el pueblo hebreo: la destrucción de Jerusalén y la definitiva desaparición de sus instituciones políticas y religiosas a manos de las tropas neobabilónicas en los primeros años del siglo VI a.C. El libro de las Lamentaciones se caracteriza por su aura de abandono, soledad, muerte y desolación, situaciones éstas que van acompañadas de continuos reproches al dios nacional Yahvé, a quien reiteradamente se acusa de abandono de su pueblo elegido y de connivencia con el enemigo. La tragedia (también psicológica y ética) fue de tales dimensiones que influyó decisivamente en el resurgimiento, a lo largo de los siglos posteriores, de una renovada concepción teológica de la historia y de una nueva visión del papel de las instituciones. Por las páginas del libro aletea la sombra de un pájaro de mal agüero teológico que espeta al poeta o poetas la trágica pregunta: «¿Dónde está tu dios?». Aunque en ciertos aspectos se parecen a numerosos especímenes del Salterio, los poemas que integran este libro se caracterizan, en parte, por la falta de una sincera confesión de la culpa nacional y por la incomprensible ausencia de palabras de perdón
Coordinados por Amnon Ben-Tor, diferentes especialistas exponen de manera sistemática el estado actual de la Arqueología bíblica. Estructurado como un manual, el libro se abre con un balance de los logros alcanzados en los últimos años y explica luego, en orden cronológico, los perídos que abarcan desde el neolítico hasta el siglo VI a. de C. La traducción ha sido hecha a partir de la versión en lengua inglesa, aprobada por el propio Ben-Tor.
La exploración del "Mundo joánico" nos ha llevado a una aventura fascinante y gloriosa. Nos ha introducido en el misterio de Dios y, dentro de él, en el del hombre. El punto de conexión entre ambos se llama Jesús de Nazaret, Jesucristo, la rama más florida y fecunda de un árbol cuyas raíces se hallan profundamente clavadas en la eternidad, fue la misma eternidad en el tiempo. Nuestro Diccionario lo ha contemplado desde una triple perspectiva: la evangélica, la epistolar y la apocalíptica
