Il pensiero di Agostino percorre il tempo ed esplora tematiche quanto mai attuali. Agostino ha vissuto in un’epoca caratterizzata da drammatici conflitti religiosi che, pur nella evidente distanza storica, presenta elementi comuni con la nostra. L’Ipponate si è interrogato sulle radici di tali conflitti e sulla possibilità di elaborare un metodo per la loro composizione. Il volume contributi rileggono, nella prima parte i rapporti di Agostino con il manicheismo con ricchezza straordinaria di documentazione riguardo alle fonti del manicheismo al tempo di Agostino e il vissuto autobiografico. Seguono alcuni approfondimenti specifici. Nella seconda parte si riapre il dossier della dolorosa polemica con i donatisti, esplorandone un momento cruciale nella conferenza di Cartagine del 411. Attraverso l’esame approfondito di due prospettive conflittuali – così diverse e insieme così interconnesse – è possibile cogliere la riflessione di Agostino, sullo sfondo di una società attraversata da spinte disgregatrici e da pulsioni tribalistiche, abbandonata a se stessa da una politica inerme.
i saggi qui trattati passano in rassegna temi, problemi ed autori che hanno caratterizzato la ricerca linguistica nel novecento, nei versanti analitici ed ermeneutici.
L IDEA CENTRALE CHE ORIENTA QUESTO LAVORO NASCE DAL RIPENSAMENTO DELL INTERIORITA COME APPROSSIMAZIONE PERSONALE ALL ULTERIORE, O COME RELAZIONE DI PROSSIMITA CON L ESTRANEO. Un tema molto dibattuto nel pensiero moderno e contemporaneo e`costituito dalla questione dle soggetto nel difficile equilibrio tra identita e relazione. Secondo l'autore del pres ente saggio, in tempi recenti si e`assistito ad un calo di interesse speculativo per la dimensione dell'interiorita, co sa che ha impedito la definizione di una filosofia della persona. Di conseguenza, l'incon tro con l'altro sarebbe in re alta una sorta di duro impatto con un'estraneita da affront are. Sul problema dell'altr o" l'autore si cimenta in un dialogo con agostino, sulla base della lettura dei suoi testi. Il discorso e`organi zzato su tre piani: le linee di orientamento servono a introdurre il lettore al pensiero dell'ipponate e metterne in lu ce le coordinate di base; le linee di approfondimento si soffermano su alcuni punti nevralgici del pensiero di agostino in riferimento al tema delle relazioni umane; le linee di sviluppo aprono un confronto con istanze e problemi dle nostro attuale contesto culturale. Una ricca bibliografia completa correda il lavoro. "