Il mistero di Dio: la Trinita delle Persone (1? Parte) (Libro I, distinzioni 1-21). Apre il volume un'ampia introduzione di Inos Biffi. H la prima traduzione in italiano del commento di san tommaso alle sentenze di pietro lombardo. L'ultima edizione di qu est'opera, solo in latino, ri sale al 1858. La presente edizione comprende il testo latino e la traduzione italiana sia delle sentenze di pietro lombardo che del commento di san tommaso. Il commento alle sentenze e`la prima somma teologica" composta dall'aquina te. In quest'opera e`gia pres ente il genio che indaga in tutommaso che interroga se stesso. E a tutti i quesiti risponde con la consueta, inimitabile lucidita. E un'opera di straordinario valore teoretico, indispensabile ai cultori di teologia. In questo volume, il n. 1, sono contenute distinzioni 1-21 del libro primo, che trattano del metodo della scienza teologica, del mistero di dio nell unicita della natura e nella trinita delle persone. Il volume h aperto da un ampia e documentata introduzione di uno dei maggiori studiosi del pensiero di san tommaso, mons. Inos biffi. "
Primo volume dello scritto di San Tommaso piu vicino alla mentalita moderna. Si tratta dell'esposizione e difesa sistematica della fede cattolica nei confronti dei Gentili (cioe i non credenti). H la prima edizione della somma contro i gentili con il testo latino e la traduzione in italiano a fronte. La som na alla mentalita moderna. In essa egli intraprende un vivace dibattito con le correnti filosofiche e teologiche arabe ed ebraiche, presentando un eccellente esempio di mettodo filosofico e teologico. Qu esto volume, il n. 1, comprende un'ampia introduzione stori ca e filosofico-teologica curata dal traduttore, padre tito centi o.p., e i primi due libri che trattano del rapporto tra fede e ragione, dell'esiste nza di dio e dei suoi attributi che possono essere conosciuti con la sola ragione naturale, della creazione e delle diverse creature, fino ad arrivare ad un'ampio trattato di antr opologia filosofica. Tutta l' opera e`composta di tre volumi
Secondo volume dello scritto di S. Tommaso piu vicino alla mentalita moderna. Si tratta dell'esposizione e difesa sistematica della fede cattolica nei confronti dei Gentili (cioe i non credenti). Tommaso fu maestro di conduzione di un pensiero rigoroso, innovativo, estremamente razionale. Le basi della dottrina del cristianesimo devono a lui moltissimo. La fede e`fondata su argomenti chiari, ogni confutazione e`anticipata, alcuni temi cardine come il bene, il male, le ragioni dell'uno e del l'altro uomo, la bonta divina , il moto dei cieli, la felicita, l'intelligenza, la provv idenza... Trovano qui le loro basi storiche culturali. -l'opera e`presentata nel testo latino originale con traduzione a fronte. Si compone d
Il peccato originale. Il peccato attuale (Libro II, distinzioni 21-44). Acute e sottili osservazioni di s. Tommaso circa la debolezza e le molteplici tentazioni cui e`sottoposto l'uomo. Lo sg uardo profondo e la vastita di considerazioni ed implicazioni etiche e spirituali sono coerenti rispetto alla tradizione e al bagaglio cui ci ha reso avvezzi tale fondamentale pad
Terzo volume dello scritto di S. Tommaso piu vicino alla mentalita moderna. Si tratta dell'esposizione e difesa sistematica della fede cattolica nei confronti dei Gentili (cioe i non credenti). H IL QUARTO E ULTIMO LIBRO DELLA SOMMA CONTRO I GENTILI E`LO SCRITTO APOLOGETICO PIU`IMPORTANTE DI TUTTA LA STORIA TEOLOGICA. IN QUESTA PARTE FINALE DEL TRATTATO VIENE ESPOSTA LA DOTTRINA CATTOLICA SULLA TRINITA (E VENGONO CONFUTATE LE PIU`ENSIERO CRISTIANO SULLA INCARNAZIONE E I SACRAMENTI PER GIUNGERE INFINE A TRATTARE DELLE VERITA ULTIME, I NOVISSIMI: IL RITORNO DELL'ANIMA A DIO, IL PREMIO E IL CASTIGO. CONCLUDE IL VOLUME UN PARTICOLAREGGIATO INDICE ANALITICO DI TUTTA L'
Quarto volume della raccolta delle lezioni universitarie di S. Tommaso. L'anima umana e le creature spirituali. Testo latino con traduzione italiana a fronte. Il volume comprende la traduzione, condotta sul testo critico approntato dalla commissione leonina, delle questioni disputate de anima e de spiritualibus creaturis e il testo latino a fronte. La questione disputata de anima si divide in 21 articoli e tratta dell'esiste nza e della natura dell'anima umana, delle sue facolta e della sua essenza; se l'anima s ia una sostanza, quali siano i suoi legami ontologici con il corpo, se possa esistere separata dal corpo, e se sia immortale. Tratta anche di una questione molto dibattuta dai filosofi medievali arabi e latini, se cioh l'intelletto (agente e possibile) sia unico e separato per tutti gli uomini: un problema che verra poi sostanzialmente ripreso dalla filosofia moderna (da cartesio in poi) con la tematica del soggetto trascendentale. Il de spiritualibus creaturis, diviso in 11 articoli, h, invece, incentrato sull analisi della possibilita dell esistenza delle sostanze spirituali (gli angeli e le anime dei trapassati), e sulla loro natura: viene ripreso il problema dell intelletto (agente e possibile) unico e separato.
Quinto volume della raccolta delle lezioni universitarie di San Tommaso. Questioni disputate sulle virtu e sull'unione del Verbo Incarnato. Il volume comprende la traduzione italiana, con il testo a fronte in latino, delle questioni disputate de virtutibus in communi (le virtu`in generale), de caritate (la carita), de correctione fraterna (la correzione fraterna), de spe (la speranza), de virtutibus cardinalibus (le virtu`cardinali) e de unione verbi incarnati (l'u nione del verbo incarnato). La prima parte di questo volume, che si inserisce nel progetto della traduzione di tutte le questioni disputate di s. Tommaso, e`dedicata alla trattazione delle virty. In primo luogo s. Tommaso tratta della virty in genere: la definizione, il soggetto, la natura e l'orig ine; in seguito analizza nel dettaglio alcune fra le piu`importanti virtu`della vita cristiana, come la carita (la forma di tutte le virty) e la speranza; poi indaga sulla natura, le relazioni e le funzioni delle virtu`cardinali. Il volume comprende anche la questione de unione verbi incarnati, che verte sull unione della natura umana e di quella divina nella persona di cristo
L'Ordine, il Matrimonio (Libro IV, distinzioni 24-42). IN QUESTO VOLUME SAN TOMMASO D'AQUINO RIPRENDE ALCUNE ESPRE SSIONI DEL TESTO DI PIETRO LOMBARDO SU ORDINE E MATRIMONIO CHE NECESSITANO DI SPIEGAZIONI
Questo CD permette la ricerca per parola, per argomento e per citazione. E' sempre possibile, in qualunque punto dell'Opera, la visione comparata" del latino e della traduzione italiana. " Questa edizione del CD delle Opere di S. Tommaso d'Aquino e limitata per ora (2002) alla presentazione della Somma Teologica, che si affianca cosi alle edizioni cartacee, una bilingue in 35 volume e l'altra in italiano in 6 volumi. Il testo italiano e a cura della redazione dellle ESD, quello latino e dell'Edizione critica Leonina. Il presente CD ha lo scopo di rendere agevole la consultazione. E' possibile: la ricerca per parola, per argomento e per citazione; la visione comparata e contemporanea del testo latino e della traduzione; il raggiungimento immediato, con pochi clic, di qualsiasi punto dell'Opera.
Libricino tascabile che, immenso contenuto, raccoglie i pensieri del Mistico Dottore.
Nell'Anno Santo della Misericordia indetto da papa Francesco, questa raccolta di venticinque testi di san Pier Giuliano Eymard ci aiuta a contemplare questo immenso mistero d'amore che si rivela in pienezza in Gesù Cristo: "La misericordia plasma i suoi sguardi, i suoi pensieri e tutte le sue azioni". È in questo "oceano della misericordia di Dio" che il padre Eymard ci invita ad abbandonarci con fiducia. "Il mistero della misericordia è fonte di gioia, di serenità e di pace", ci ricorda papa Francesco. Anche la voce del padre Eymard è certamente un contributo prezioso.
Dovete leggere e ascoltare le Scritture divine con desiderio tale che nelle vostre case e dovunque siate possiate parlarne e istruirne gli altri.
La figura di Cesario d’Arles si staglia tra le più luminose della Gallia meridionale nel travagliato periodo della prima metà del vi secolo. Presbitero a Chalon-sur-Saône, poi monaco a Lérins, abate ad Arles e infine vescovo della prestigiosa sede della prefettura delle Gallie, Cesario non si stancherà mai di predicare la Parola a tempo e fuori tempo, preoccupato unicamente che il messaggio evangelico potesse dilatarsi fino a raggiungere uomini e donne di ogni condizione sociale. Profondo conoscitore delle Scritture e delle opere dei padri, si dà cura di sminuzzare il pane della Parola per il popolo di Dio, convinto com’è che il Vangelo sia l’unico cibo solido capace di sostenere l’uomo nel suo pellegrinaggio verso il Padre. Alcuni tra i suoi numerosi sermoni vengono qui ripresentati nella schietta genuinità di un linguaggio che sa toccare il cuore di ciascuno con la sua evangelica semplicità.