Dopo aver distinto tra magia e religione, l'autore identifica nelle tendenze occultiste di una parte divenuta misnoritaria della massoneria i lfilo conduttore che lega fra loro i nuovi movimenti magici, di cui prende in considerazione tre filoni principali: lo spiritismo, la magia e il satanismo.
Riflessioni sui nuovi movimenti religiosi, esoterismo e cristianesimo, il movimento anti-sette, secolarizzazione, relativismo, conversioni sono lo schema che l'autore traccia nel suo ultimo studio sul sacro.