Ristampa della Costituzione Apostolica promulgata da Giovanni Paolo II il 22 febbraio 1996, con le nuove norme circa la vacanza della Sede Apostolica e l'elezione del Romano Pontefice. Ristampa 2005. La Costituzione Apostolica di Giovanni Paolo II contiene le nuove norme e disposizioni che si devono seguire durante il periodo in cui, deceduto il Pontefice, la Sede Apostolica e vacante.
IL VOLUME CONTIENE GLI STUDI DI UN SIMPOSIO STORICO-TEOLOGICO, TENUTO NELL OTTOBRE 1989 SUL TEMA: LO SVOLGIMENTO DELL IDEA DEL PRIMATO ROMANO NL PRIMO MILLENNIO DELLA STORIA.
FRUTTO DEL III SIMPOSIO TEOLOGICO INTERNAZIONALE DEL MARZO 97, METTE IN LUCE ALCUNI DEI MILLE FERMENTI DI RINNOVAMENTO VCERIFICATISI NELLA CHIESA DI QUESTI ANNI, PER CONFIGURARE L ATTIVITA TEOLOGICA DELL IMMEDIATO FUTURO.
l autore si propone di indicare nella sua opera le vie per effettuare una ricerca nell azione evangelizzatrice della chiesa nella pastorale della spiritualita. L'autore di questo libro espr ime l'urgenza che tra i setto ri dell'azione evangelizzatri ce della chiesa venga inserita la pastorale della spiritualita". E' questo un set tore gia presente nell'azione concreta della chiesa, ma non ancora nella riflessione teologico -pastorale come tale. Egli si propone di indicare nella sua opera le vie per effettuare questa ricerca al momento di entrare nel nuovo millennio. Romano guardini ha s critto: "chiunque giudichi..... Si rendera conto che in materia di pastorale si e`conclusa un'epoca... Se sono esatti i pronostici che si possono fare, l'azione pastorale nel fut uro si limitera, in un modo fino ad oggi sconosciuto, al campo religioso propriamente dett"
Il libro propone alcuni recenti interventi significativi del Magistero sulla pastorale dei divorziati risposati. I più importanti interventi del Magistero sul tema della pastorale dei divorziati risposati. Documenti, commenti e studi di Giovanni Paolo II, Benedetto XVI (J.Ratzinger), D. Tettamanzi, M. Pompedda, G.Pelland.
in questi ultimi tempi, negli studi sul vangelo di giovanni, prevale l insistenza sugli aspetti letterari, sulla capacita narrativa ed evocativa del testo, sul suo contatto con l ambiente giudaico e soprattutto sul simbolismo. In questi ultimi tempi, negli studi sul vangelo di giovanni, prevale l'insistenza sugli a spetti letterari, sulla capacita narrativa ed evocativa del to sul simbolismo. Questo libro di j. Ashton e`diverso. L' autore non ignora ni sottovaluta gli aspetti letterari e la problematica del simbolo, ma privilegia la comprensione intellettuale. Giovanni esige di essere compreso nel suo insieme. Un'esigenza simile era gi a stata avvertita da bultmann, che cercr di risolvere due enigmi: la posizione di questo vangelo nella storia del pensiero cristiano e la sua idea principale. Quella storica e`la prima preoccupazione di ashton: il vangelo di giovanni e`nato e si e`sviluppato in un ambiente ecclesiale caratteristico, in rapporto con un giudaismo in sviluppo, ma con la passione di un approfondimento delle sue tradizioni e dei suoi contenuti cristiani. In questo quadro emerge la figura di cristo, sulla cui centralita nel quarto vangelo nessuno ha mai dubitato, ma che richiede di essere ricompresa nei suoi attributi fondamentali di messia, di figlio di dio e di figlio dell uomo. Il libro, frutto maturo di lunghi anni di approfondimento, si muove costantemente ad un alto livello, come indicano anche gli excursus di un valore tecnico notevole. Se trovera nel lettore un impegno corrispondente e soprattutto la passione di comprendere, riuscira a fargli scoprire i codici genetici di tutto il quarto vangelo. Nel cielo giovanneo costituisce una stella particolarmente luminosa.
IL VOLUME II E`DIVISO IN DUE PARTI STRETTAMENTE LEGATE TRA LORO. QUESTA PRIMA PARTE STUDIA IL TESTO BIBLICO CON UNA PARTICOLARE ATTENZIONE AL TESTO BIBLICO. E. FERLITO PRESENTA LA SITUAZIONE DELLA DONNA NELLA SOCIETA EBRAICA ANITCA E METTE IN LUCE LE CARATTERISTICHE PIU`SIGNIFICATIVE DI ALCUNE DONNE NELL' ANTICO TESTAMENTO. INTE RVENGONO POI E. BOSETTI, M.C. VISENTIN, L.PINKUS, U.OCCHIALINI CHE PRESENTANO MARIA NELLA
il tema della gioia, ampiamente diffuso nel nuovo testamento, raggiunge un vertice di rivelazione nel quarto vangelo, nelle lettere giovannee e nell apocalisse a motivo della concentrazione cristologica. Il tema della gioia, ampiamente diffuso nel nuovo testamento, raggiunge un vertice di rivelazione nel quarto vangelo, nelle lettere giovannee e anell'apocalisse a motivo del la concentrazione cristologica. Ogni capitolo di questo libro studia una pericope che presenta il tema della gioia, esamina la sua collocazione e funzione nel contesto immediato e generale del libro, ne mette in luce il legame con l'oper a intera e illustra la sua originalita specifica. Viene poi indicata l'articolazione del brano, viene proposta l'eseg esi dei punti principali e si analizzano gli enunciati riguardanti la gioia, esponendone il significato. La conclusione del libro raccoglie e compendia i risultati conseguiti.attraverso la penetrazione della identita cristiana, a cui la gioia rivelata negli scritti giovannei conduce, si e`guidati alla conoscenza di cristo e, in lui, degli autori divini della gioia salvifica: il padre e lo spirito paraclito; si e`introdotti cioh alla contemplazione del mistero centrale della fede comunicata da dio agli uomini nel suo figlio fatto uomo. La gioia di gesu, che viene comunicata agli uomini, e`una via per comprendere e sperimentare la vita divina immortale che rende gli uomini figli di dio.
UN SAGGIO SUGLI AMBIGUI RAPPORTI TRA GEOVISMO E NAZIFASCISMO con questo godibile volume, breve ma incisivo, gli autori propongono un'indagine autorevo le e un'originale chiave di l ettura degli ambigui rapporti tra geovismo e nazifascismo. L'indagine e`autorevole perchi condotta con accurato metodo storico; l'interpretazione e` originale perchi si basa su documenti inediti e di prima mano. Aspetto di particolare rilievo in questo saggio e`il fatto che esso per la prima volta, anche se in sintesi, traccia una precisa storia dell'arri vo e della crescita del geovismo in italia, ricostruzione finora possibile solo attraverso le fonti geoviste, che notoriamente presentano una storia edulcorata e notevolmente addomesticata dei fatti che riguardano i testimoni di geova. Il libro spiega, altresl, come quello che per molto tempo e`stato presentato - anche da fonti estranee al movimento di cui si occupa - come fenomeno di eroica resistenza all asservimento totalitario al regime hitleriano, non e`stato altro che una tremenda e ben riuscita opera di condizionamento di massa sfociata in una sorta di suicidio collettivo che ricorda, ma ingigantito nelle dimensioni e nell orrore, quello di jim jones nella guyana.
storia di femminismo, cattolico e laico,di donne alla ricerca di un antropologia della reciprocita, di una cultura dell equivalenza che non vede la realizzazione della donna nel suo divenire come un uomo, ma che mira all uguaglianza di valore. Firmare un millennio, anche al femminile, e`incontrarsi per cercare radici comuni. E questa e`la storia, raccontata dall'interno, di un incontro, tra femministe storiche e le suore, cominciato, tra molto stupore e poco affidamento dell'op inione pubblica, l'8 marzo de l 1996, passato per la conferenza dell'onu a pechino e che in qualche modo vuole continuare ancora. Storia di femminismo, cattolico e laico, storia di donne alla ricerca di un'antropologia della rec ealizzazione della donna nel suo divenire come un uomo, ma che mira all'uguaglianza di va lore ed alla reciprocita. Ma soprattutto e`storia di una scoperta reciproca che vuole superare schemi del passato e preconcetti del presente per disegnare una rete tra d"
28 OTTOBRE 1958 - 28 OTTOBRE 1959. RISTAMPA
Guida in Ucraino sulla Basilica e la piazza di San Pietro.