I giuristi medievali che si confrontarono con il problema della personalità dell'università o del collegium fecero degli ospedali, degli ospizi, dei ricoveri per i pellegrini un'occasione per sperimentare nuove soluzioni e nuovi istituti giuridici, attingendo ad una contemporanea riflessione filosofica di grandissimo valore.
Fu un incontro tra i più fecondi, fra i fatti e il pensiero, fra la ragione e la storia in una reciproca e continua sollecitazione grazie alla quale la scienti iris - le due anime dell'utrumque ius, così fortemente legate alla propria matrice e vincolate ad un preciso quadro politico - poté condurre il fatto oltre la soglia del diritto e dare esistenza giuridica alle realtà assistenziali (le piae causae) fino ad elaborare il concetto di persona giuridica verso il quale l'attuale impianto giuridico è tuttora debitore.
I giuristi medievali che si confrontarono con il problema della personalità dell'università o del collegium fecero degli ospedali, degli ospizi, dei ricoveri per i pellegrini un'occasione per sperimentare nuove soluzioni e nuovi istituti giuridici, attingendo ad una contemporanea riflessione filosofica di grandissimo valore.
Fu un incontro tra i più fecondi, fra i fatti e il pensiero, fra la ragione e la storia in una reciproca e continua sollecitazione grazie alla quale la scienti iris - le due anime dell'utrumque ius, così fortemente legate alla propria matrice e vincolate ad un preciso quadro politico - poté condurre il fatto oltre la soglia del diritto e dare esistenza giuridica alle realtà assistenziali (le piae causae) fino ad elaborare il concetto di persona giuridica verso il quale l'attuale impianto giuridico è tuttora debitore.
