Para comprender y vivir la doctrina de la Iglesia sobre el matrimonio y la familia es preciso partir de una base antropológica que revele el exacto significado del cuerpo y de la sexualidad humana. Precisar dicha base es lo que pretende este trabajo, usando el rico y original magisterio del Papa Juan Pablo II.
Un matrimonio feliz no es resultado del azar. La vida conyugal será lo que él y ella hayan sabido construir día tras día.
Para llevar a buen puerto el matrimonio, no basta el corazón. Hay que poner también la cabeza, y aprender juntos a superar diferencias y sacar provecho de las dificultades.
Este libro ayuda a Asegurar el amor sorteando los inevitables pero fecundos escollos que la vida en común siempre presenta.
Los autores de este libro llevan muchos años casados y tienen a sus espaldas una larga y densa experiencia educativa. Padres de siete hijos, son también educadores por profesión. Tomás Melendo es Doctor en Filosofía y en Ciencias de la Educación, y Catedrático de Metafísica de la Universidad de Málaga. Lourdes Millán-Puelles es Profesora de Filosofía de Instituto de Enseñanza Secundaria.
Han publicado, individualmente, más de treinta libros y casi un centenar de artículos, muchos de ellos sobre temas relativos al amor, al matrimonio, a la familia, a la educación; entre otros: Ocho lecciones sobre el amor humano • Planificación familiar natural • Educación, familia, trabajo • La hora de la familia • Amor, fecundidad y felicidad conyugal • Solución: la familia. Conjuntamente han escrito, además de éste, Dignidad: ¿una palabra vacía? • La pasión por la verdad • Y vivieron felices.
Las desavenencias conyugales y las rupturas causan agudísimos sufrimientos y, con frecuencia, sus consecuencias resultan irreparables. Cada cual está convencido de que la culpa es del otro cónyuge. Lo que para el marido es tan sólo una piedrecita, a su mujer puede parecerle una montaña. Y viceversa.
Objetivo de este libro es individuar la causa principal de las incomprensiones que arruinan la convivencia conyugal. Intenta, pues, prevenir rupturas; pero, eso sí, también explica por qué más allá de cierto umbral sólo un milagro puede lograr que razone bien un cónyuge que ya ha decidido separarse.
Con profundo conocimiento del tema, Ugo Borghello lleva a cabo un detallado análisis de las causas de las desavenencias familiares, y ofrece, en la segunda parte, unos ajustados consejos prácticos, que no son un simple prontuario de recetas comunes. Las crisis del amor resulta así de gran utilidad para afrontar el drama de una crisis conyugal, de la que ningún matrimonio puede sentirse hoy exonerado.
Ugo Borghello (Novi Ligure, Italia, 1936) obtuvo el Doctorado en Derecho Canónico por el Angelicum de Roma y la Licenciatura en Ciencias de la Información por la Universidad de Navarra, antes de ordenarse sacerdote en 1961. Al apasionante tema de la familia ha dedicado numerosos artículos en diarios y revistas, así como dos libros que han obtenido notable éxito en su país: Liberare l'amore (1997) y Le crisi dell'amore (2000), que ahora aparece en castellano. En nuestro idioma vio también la luz en 1983 el volumen Ernst Bloch, ateísmo en el cristianismo. S u más reciente publicación en Italia es La sfida dell'amore.
Las preguntas y respuestas para abordar los temas más frecuentes de la vida matrimonial. El autor liga constantemente la santidad con la felicidad en la tierra.
El autor trata de bucear en el fondo de los comportamientos de un hombre y una mujer, sus luchas, sus frustraciones... y las posibilidades de superación que ellos han de descubrir. Encontrar a Dios en las situaciones más ordinarias del matrimonio supone un dividendo de la felicidad que todos buscamos. El autor liga constantemente la santidad con la felicidad en la tierra.
Antonio Vázquez, colaborador habitual de Mundo Cristiano y Hacer Familia, es bien conocido para nuestros lectores por el libro Matrimonio para un Tiempo Nuevo, una reflexión optimista sobre la vida conyugal, cuya 15ª edición acaba de aparecer. Capitán de Caballería hasta 1964, desempeñó más tarde la gerencia del periódico "Madrid", hasta su desaparición. Después de un Programa de Alta Dirección en el IESE (Instituto de Estudios Superiores de la Empresa), dedicó toda su actividad profesional a la labor educativa. En los veinte años que asumió la Dirección General de Fomento prestó también atención a las actividades de Orientación Familiar, con publicaciones y conferencias en distintos países de Europa y América. Está casado y es padre de cinco hijos.
Un clásico sobre el amor humano entendido como plenitud de las relaciones interpersonales del hombre y la mujer. Una edición definitiva traducida directamente del polaco.
Juan Pablo II fue un enamorado del amor humano. Amor y responsabilidad es el fruto de su reflexión a partir de su trato con los jóvenes "que me planteaban no tanto cuestiones sobre la existencia de Dios, como preguntas concretas sobre cómo vivir, sobre el modo de afrontar y resolver los problemas del amor y del matrimonio". Por eso, responde a cuestiones como: ¿Qué es el amor? ¿Qué relación hay entre afectividad y sexualidad? ¿La castidad es una virtud positiva o un comportamiento represivo? ¿Qué es el pudor? ¿Tienen sentido las relaciones sexuales antes del matrimonio?
Al mismo tiempo es un libro de gran originalidad y profundidad filosófica. Karol Wojtyla establece un nuevo paradigma para entender la sexualidad: integrarla en el marco de las relaciones interpersonales del hombre y de la mujer, regidas por la norma personalista, que establece que la única actitud adecuada ante la persona es el amor. La unión de un brillante planteamiento con una ejecución sólida ha convertido a esta obra en un clásico de la reflexión antropológica sobre el amor, imprescindible para quien desee entender los porqués de esa realidad tan exaltadora y existencial.
La edición definitiva en español traducida directamente del polaco.
Karol Wojtyla
es un importante filósofo personalista del siglo XX. Formado en el tomismo, tomó contacto con la fenomenología a través del estudio de Max Scheler. La intuición que guía toda su obra es que el pensamiento antropológico contemporáneo –y particularmente el cristiano- solo puede avanzar y superar los retos a los que se enfrenta a través de una síntesis entre tomismo y fenomenología estructurada en torno al concepto de persona. Su tarea filosófica ha consistido en poner las bases de esa síntesis desarrollando una ética y antropología personalista con muchos elementos originales: la norma personalista, la autoteleología, la libertad como síntesis de elección y autodeterminación.
