ENCÍCLICAS: 1.- ECCLESIAM SUAM (6 agosto 1964) 2.- MYSTERIUN FIDEI (3 septiembre 1965) 3.- CHRISTI MATRI (15 septeimbre 1966) 4.- POPULORUM PROGRESSIO (26 marzo 1967) 5.- SACERDOTALIS CAELIBATUS (24 junio 1967) 6.- HUMANAE VITAE (25 julio 1968) EXHORTACIÓN APOSTÓLICA 7.- EVANGELII NUNTIANDI (8 dicimebre 1975)
En continuidad con la recopilación de los documentos de la Conferencia Episcopal Española (1966-1983) publicada en 1984 y preparada por Jesús Iribarren, se ofrece ahora una nueva serie de documentos, en tres volúmenes, que abarcan los años 1983-2000. La ardua tarea de la selección y preparación de su contenido ha sido realizada por Juan Carlos García Domene, quien, en este tercer volumen, ha agrupado los documentos correspondientes a los años 1995-2000. El orden de presentación es cronológico y su variada autoría pertenece a la Asamblea Plenaria, Comité Ejecutivo, Comisión Permanente, Secretaría y diversas comisiones episcopales.
Obra preparada por Juan Carlos García Domene. 3 vols. - ISBN o.c.: 84-7914-647-8. NO0635: Documentos de la Conferencia Episcopal Española (1983-2000). Vol. I: 1983-1990. NO0643: Documentos de la Conferencia Episcopal Española (1983-2000). Vol. II: 1990-1995. NO0648: Documentos de la Conferencia Episcopal Española (1983-2000). Vol. III: 1995-2000.
Ofrecemos en este libro un material de enorme interés científico y pastoral. Su contenido se centra en la depresión, una de las enfermedades más extendidas, que causan mayor dolor y que son más difíciles de afrontar por los que la padecen y por los que conviven con ellos, sobre todo sus familiares.
Edición bilingüe oficial promovida por la Conferencia Episcopal Española. Presentación, por el Card. Ángel Suquía Goicoechea. Introducción general, por Mons. Ricardo Blázquez Pérez.
El Concilio Ecuménico Vaticano II, convocado por Juan XXIII, constituye como dijo Pablo VI al con-cluirlo, «uno de los mayores acontecimientos de la Iglesia» y, por ello, resulta una referencia clave en nuestro tiempo para todos los católicos y para otros muchos cristianos, creyentes y personas de buena voluntad.
Desde el mismo mes de clausura de este Concilio Ecuménico, la BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS ha venido publicando ininterrumpidamente, en sucesivas ediciones, los textos de las Constituciones, Decretos y Declaraciones aprobados en él, junto con otros del mismo ámbito conciliar.
Esta Instrucción, cuyo contenido y razón de ser son «algunas cosas que se deben observar o evitar acerca de la Santísima Eucaristía», ha sido preparada por mandato del Sumo Pontífice Juan Pablo II por la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, en colaboración con la Congregación para la Doctrina de la Fe. El Papa la aprobó el día 19 de marzo. En su desarrollo se sale al paso de ciertos abusos e incorrecciones que, según la Congregación, se han venido dando estos últimos años en la celebración de la Eucaristía por parte de ministros y fieles. Junto a ello, se ofrecen una serie de «remedios» con los que se busca resolver las deficiencias señaladas.
En continuidad con la recopilación de los documentos de la Conferencia Episcopal Española (1966-1983) publicada en 1984 y preparada por Jesús Iribarren, se ofrece ahora una nueva serie de documentos, en tres volúmenes, que abarcan los años 1983-2000. La ardua tarea de la selección y preparación de su contenido ha sido realizada por Juan Carlos García Domene, quien, en este segundo volumen, ha agrupado los documentos correspondientes a los años 1990-1995. El orden de presentación es cronológico y su variada autoría pertenece a la Asamblea Plenaria, Comité Ejecutivo, Comisión Permanente, Secretaría y diversas comisiones episcopales.
Obra preparada por Juan Carlos García Domene. 3 vols. - ISBN o.c.: 84-7914-647-8. NO0635: Documentos de la Conferencia Episcopal Española (1983-2000). Vol. I: 1983-1990. NO0643: Documentos de la Conferencia Episcopal Española (1983-2000). Vol. II: 1990-1995. NO0648: Documentos de la Conferencia Episcopal Española (1983-2000). Vol. III: 1995-2000.
Material clave para reflexionar sobre un fenómeno complejo y delicado, para poder comprender mejor a esas personas y para proyectar una pastoral adecuada.
Introducción y comentarios del Card. Joseph Ratzinger, T. Bertone, B. Honings, B. Kiely, M. Gilbert, I. Carrasco de Paula y G. Zuanazzi. Prólogo Mons. Javier Salinas.
Este libro contiene la Carta de la Congregación para la Doctrina de la Fe a los Obispos de la Iglesia Católica sobre la atención pastoral a las personas homosexuales (1-X-1986), los comentarios de varios expertos que ilustran, desde diversos ángulos, los aspectos fundamentales tratados en este documento, así como algunas consideraciones referentes a las propuestas de ley sobre la no discriminación de las personas homosexuales. El lector encontrará en estas páginas un material clave para reflexionar sobre un fenómeno complejo y delicado, para poder comprender mejor a esas personas y para proyectar una pastoral adecuada.
Edición preparada por Juan Carlos García Domene.
Prólogo de Antonio Mª Rouco Varela, cardenal-obispo de Madrid y presidente de la CEE
La Conferencia Episcopal Española ha sido, desde su nacimiento, un instrumento de encuentro y de diálogo fraterno al ser vicio de la tarea pastoral de los obispos españoles. Sus frecuentes reuniones, en sesiones plenarias o en comisiones, han producido abundantes documentos colectivos, por medio de los cuales los obispos cumplen con su sagrado deber de orientar a los católicos y a toda persona de buena voluntad acerca de los problemas concretos de la Iglesia y de la sociedad española. Este volumen recoge parte de esos documentos, que son de muy diversa naturaleza: los emanados de las asambleas plenarias en forma de instrucciones colectivas, notas de prensa, resoluciones ocasionales ante acontecimientos especiales; los escritos de las comisiones episcopales, desarrollando temas de su especial competencia; o de la Comisión permanente, o del Comité Ejecutivo, que suelen obedecer a cuestiones urgentes.
La X Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, una de las más complejas de la historia sinodal, se celebró durante los días 30 de septiembre al 27 de octubre de 2001. El Papa asistió a todas las sesiones, en las que resultó llamativa, como pocas veces, la gran libertad de expresión que mostraron numerosos sinodales, especialmente los orientales, los religiosos y algunos sectores concretos. Dos años después, Juan Pablo II ofrece a la Iglesia esta nueva exhortación apostólica, Pastores gregis, en la que recoge los frutos del Sínodo, profundamente enraizados en las enseñanzas y directrices del Concilio Vaticano II.
El diaconado, tras prestar importantes servicios a la vida de las comunidades cristianas en tiempos de la Iglesia antigua, cayó en declive durante la Edad Media llegando al punto de desaparecer como ministerio permanente y quedando solo como momento de transición hacia el presbiterado y el episcopado. Después de su restauración como ministerio efectivo, puesto a disposición de las Iglesias particulares por el Concilio Vaticano II, se ha asistido a un proceso diferenciado de recepción, en el que se han planteado diversas cuestiones. La Comisión Teológica Internacional las ha abordado con el fin de esclarecerlas merced a un conocimiento mejor de las fuentes históricas y teológicas, así como de la vida actual de la Iglesia.
Texto original en francés publicado por La Documentation Catholique.
«Del misterio pascual nace la Iglesia. Precisamente por eso la Eucaristía, que es el sacramento por excelencia del misterio pascual, está en el centro de la vida eclesial. Se puede observar esto ya desde las primeras imágenes de la Iglesia que nos ofrecen los Hechos de los Apóstoles: “Acudían asiduamente a la enseñanza de los apóstoles, a la comunión, a la fracción del pan y a las oraciones” (2,42). La “fracción del pan” evoca la Eucaristía. Después de dos mil años seguimos reproduciendo aquella imagen primigenia de la Iglesia. Y, mientras lo hacemos en la celebración eucarística, los ojos del alma se dirigen al Triduo pascual: a lo que ocurrió la tarde del Jueves Santo, durante la Última Cena y después de ella» (Ecclesia de Eucharistia, 3).
