Qual è l'obiettivo degli autori di questo libro? Aiutarci a conoscere meglio il ricco alfabeto sensibile di segni e simboli che si incontrano nella celebrazione della Messa. Vogliono svelare ciò che viene trasmesso dai vari codici di comunicazione che interagiscono nel rito eucaristico. È un linguaggio che attiva i sensi spirituali dei fedeli e li pone sulla via pulchritudinis, al servizio di una profonda esperienza del sacrum dell'Eucaristia: un dono divino troppo grande per tollerare che venga svilito. Ci auguriamo che le riflessioni contenute in questo libro servano non soltanto perché i sacerdoti possano perfezionare la loro ars celebrandi, ma anche perché, come è stato recentemente chiesto da Papa Francesco nella Lettera Apostolica Desiderio Desideravi, si impegnino a dare ai fedeli una formazione liturgica che faciliti una partecipazione più consapevole, attiva e fruttuosa del Popolo di Dio. Anzi, Papa Francesco afferma che anche tutti i battezzati devono vivere una sorta di arte di celebrare, poiché ci sono gesti e parole che appartengono all'assemblea (n. 51).
Qual è l'obiettivo degli autori di questo libro? Aiutarci a conoscere meglio il ricco alfabeto sensibile di segni e simboli che si incontrano nella celebrazione della Messa. Vogliono svelare ciò che viene trasmesso dai vari codici di comunicazione che interagiscono nel rito eucaristico. È un linguaggio che attiva i sensi spirituali dei fedeli e li pone sulla via pulchritudinis, al servizio di una profonda esperienza del sacrum dell'Eucaristia: un dono divino troppo grande per tollerare che venga svilito. Ci auguriamo che le riflessioni contenute in questo libro servano non soltanto perché i sacerdoti possano perfezionare la loro ars celebrandi, ma anche perché, come è stato recentemente chiesto da Papa Francesco nella Lettera Apostolica Desiderio Desideravi, si impegnino a dare ai fedeli una formazione liturgica che faciliti una partecipazione più consapevole, attiva e fruttuosa del Popolo di Dio. Anzi, Papa Francesco afferma che anche tutti i battezzati devono vivere una sorta di arte di celebrare, poiché ci sono gesti e parole che appartengono all'assemblea (n. 51).
Los cristianos tenemos en el Libro de los Salmos mucho más que una forma de oración. Es una herencia preciosa recibida del pueblo de Israel, con la que el mismo Jesucristo oró, y que la Iglesia ha recibido com Palabra de Dios y ha acogido como su cuerpo de plegaria institucional. Ayudar a descubrir la riqueza de los salmos rezados en la Iglesia es la pretensión de este libro. Y para ello el autor nos conduce a través de los dos grandes lugares donde los salmos se convierten en oración comunitaria y eclesial: la Liturgia de las Horas y la Eucaristía. Para conocer más a fondo su sentido cristiano, y para que nos acompañen constantemente en nuestro camino espiritual. Félix María Arocena Solano (San Sebastián, 1954) es presbítero desde 1981. Es licenciado en Ciencias Físicas y doctor en Sagrada Teología y Derecho Canónico, y cursó estudios de especialización en el Pontificio Instituto Liturgico San Anselmo de Roma. Es profesor de Teología Litúrgica en la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra, profesor visitante en la Facultad de Teología de la Universidad Eclesiástica "San Dámaso" de Madrid, miembro de la Pontificia Academia Teológica de Roma y miembro de la Asociación Española de Profesores de Liturgia.
Los cristianos tenemos en el Libro de los Salmos mucho más que una forma de oración. Es una herencia preciosa recibida del pueblo de Israel, con la que el mismo Jesucristo oró, y que la Iglesia ha recibido com Palabra de Dios y ha acogido como su cuerpo de plegaria institucional. Ayudar a descubrir la riqueza de los salmos rezados en la Iglesia es la pretensión de este libro. Y para ello el autor nos conduce a través de los dos grandes lugares donde los salmos se convierten en oración comunitaria y eclesial: la Liturgia de las Horas y la Eucaristía. Para conocer más a fondo su sentido cristiano, y para que nos acompañen constantemente en nuestro camino espiritual. Félix María Arocena Solano (San Sebastián, 1954) es presbítero desde 1981. Es licenciado en Ciencias Físicas y doctor en Sagrada Teología y Derecho Canónico, y cursó estudios de especialización en el Pontificio Instituto Liturgico San Anselmo de Roma. Es profesor de Teología Litúrgica en la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra, profesor visitante en la Facultad de Teología de la Universidad Eclesiástica "San Dámaso" de Madrid, miembro de la Pontificia Academia Teológica de Roma y miembro de la Asociación Española de Profesores de Liturgia.
