La genealogía de la moral es la obra más sombría y cruel de Friedrich Nietzsche. Su primer tratado se ocupa de la contraposición entre los conceptos de "bueno" y "malo", así como de la posterior transformación de su significado por obra de la interpretación judeo-cristiana. El segundo tratado analiza la mala conciencia, cuya causa en épocas primitivas era la culpa entendida no en el sentido de responsabilidad moral, sino como equivalente a deuda material. La última parte, que anuncia el nuevo ideal del superhombre, analiza el significado del ascetismo
La genealogía de la moral es la obra más sombría y cruel de Friedrich Nietzsche. Su primer tratado se ocupa de la contraposición entre los conceptos de "bueno" y "malo", así como de la posterior transformación de su significado por obra de la interpretación judeo-cristiana. El segundo tratado analiza la mala conciencia, cuya causa en épocas primitivas era la culpa entendida no en el sentido de responsabilidad moral, sino como equivalente a deuda material. La última parte, que anuncia el nuevo ideal del superhombre, analiza el significado del ascetismo
Este volumen contiene una selección de conferencias y de publicaciones de Josef Pieper sobre el concepto de filosofía. La composición de este volumen se concentra en lo esencial, sobre todo en los dos escritos principales sobre el concepto de filosofía que surgieron con una distancia temporal de 18 años (1948 y 1966), así como en los escritos sobre el concepto y validez de la tradición y sobre la interpretación. Los textos restantes constituyen, por así decir, piezas complementarias que ilustran los principales aspectos del tema global desde diversas perspectivas históricas y sistemáticas.
Este volumen contiene una selección de conferencias y de publicaciones de Josef Pieper sobre el concepto de filosofía. La composición de este volumen se concentra en lo esencial, sobre todo en los dos escritos principales sobre el concepto de filosofía que surgieron con una distancia temporal de 18 años (1948 y 1966), así como en los escritos sobre el concepto y validez de la tradición y sobre la interpretación. Los textos restantes constituyen, por así decir, piezas complementarias que ilustran los principales aspectos del tema global desde diversas perspectivas históricas y sistemáticas.
