"Desde el seminario quedé impresionado por la figura del Cura de Ars, sobre todo, por la lectura de su biografía, escrita por Monseñor Trochu". Juan Pablo II
G. K. Chesterton concibe este Santo Tomás de Aquino como un libro en conexión con su San Francisco de Asís. Se trata de personajes casi contemporáneos que navegan con el mismo rumbo pero en naves completamente diferentes. Aunque sólo sea por el aspecto físico: uno es un italiano flacucho y menudo, y el otro es un italiano gordo y enorme. Pero es que son dos «avatares» de lo mismo.
Esta brillante biografía que tomistas de la talla de Jacques Maritain o Etienne Gilson la han calificado como el mejor libro jamás escrito sobre el Aquinate, ofrece una visión de conjunto amena y rigurosa del buey mudo de Sicilia. Sin duda, la lectura de este libro no deja indiferente
Tomás de Aquino es la mayor figura del pensamiento occidental del siglo XIII y un extraordinario ejemplo de la santidad de la inteligencia. Con audacia y libertad de espíritu integra el pensamiento de uno de lo s mayores filósofos de la antigüedad pagana, Aristóteles, en una vasta síntesis de teología cristiana. En París sobre todo, pero también en Colonia, Nápoles y Roma, enseña a centenares de estudiantes, subyugado s por la grandeza y equilibrio de su genio. Esto último viene acompaña do de controversias, envidias y críticas, pero el papa le protege y le invita a participar en el concilio de Lyon, en 1274. Agotado por sus múltiples trabajos, Tomás fallece por el camino. Sus escritos forman una obra inmensa.
Una chiquilla normal formada en un hogar cristiano: buena estudiante, alegre, deportista, con defectos; es paciente con enfados, lucha y deja en el aire propósitos incumplidos.
Este libro recoge muchos detalles de la vida, sobre todo de la enfermedad y muerte de ALEXIA, una chica joven que murió en Pamplona, cuando aún no había cumplido los quince años, el 5 de diciembre de 1985.El autor, Capellán de la Clínica Universitaria de Navarra donde estuvo ingresa-da Alexia durante seis meses hasta que murió, tuvo ocasión -en sus frecuentes visitas- de apreciar la grandeza de su alma. Ha recogido además entrañables recuerdos familiares y otros recuerdos de personas que la trataron (médicos, enfermeras, auxiliares, etc.), para quienes su modo de llevar la enfermedad constituyó un ejemplo inolvidable: su serena aceptación del dolor sin protestar jamás, su serena alegría, su constan-te preocupación por los demás. Alexia había hecho lema de su vida esta frase: "Jesús, que yo haga siempre lo que Tú quieras", y desde el primer momento supo aceptar plenamente la enfermedad, ofreciendo a Dios su sufrimiento y sus limitaciones físicas, por la Iglesia, por el Papa, por todas las almas. Resulta humanamente incomprensible el "fenómeno Alexia": una muchacha de menos de quince años y que -a juzgar por los abundantísimos testimonios que llegan- remueve y sirve de ejemplo a una colegiala de Brasil o del Zaire, a un maestro de Lombardía, a una carmelita española ciega, a un universitario argentino, a una periodista rumana. En esta obra encontrarás el porqué.
La presente obra es fruto de la larga amistad de Wanda Póltawska y su esposo con Karol Wojtyla, amistad que se inició cuando el papa era sacerdote en Polonia y se convirtió en su director espiritual y confesor. Diario de una amistad no es una biografía, es un libro-diario que recoge escritos inéditos de Juan Pablo II, apuntes de la autora, sugerencias para la vida espiritual y sobre todo una selección de la correspondencia que mantuvieron Wanda Póltawska y Karol Wojtyla durante cincuenta años; unas cartas que muestran la sensibilidad y humanidad del papa.
Una breve obra que nos habla de la figura de Juan Pablo II, de su vida y de sus testimonios, que se han convertido en un punto de referencia para multitud de seguidores. Incluye una oración de intercesión.
Juan Pablo II ha sido el Papa que todos conocimos. Fueron millones de personas las que pudieron verle y escucharle directamente en la prácticamente la totalidad del planeta durante los casi veintisiete años de su pontificado.
La vida de Juan Pablo II fue transparente. Aún así hay aspectos que deben resaltarse más para comprender su personalidad en toda su hondura. ¿Qué le movía? ¿Cuáles son las claves de su pontificado? ¿Por qué se le beatifica? Personajes de su entorno y teologos ofrecen las respuestas a estos interrogantes.
Carta de Karol Wojtyla a su amigo judío desgrana los recuerdos de un muchacho judío –Jerzy Kluger– durante la ocupación alemana de Polonia; hace revivir el drama de millones de personas condenadas a morir por el hecho de ser judíos. Pero, por encima del horror, triunfa la amistad, la carga humana de su amigo católico, Lolek –que más adelante será conocido como Juan Pablo II–, cuyo sentido de la lealtad, de la justicia, del respeto de la persona, es un desafío a la violencia y al odio que sacuden su patria.
Presentándose como uno de los discípulos más fieles de Frankl, el Doctor de filosofía Alfried Längle entrega una imagen veraz y bien contextualizada de su maestro. El mérito de esta biografía está no sólo en el relato documentado que el autor hace de la vida de Frankl, sino también en exponer su teoría y obra, además de ofrecer una panorámica de las escuelas y terapeutas que se basan en la enseñanza de Frankl.
En este retrato, a la vez crítico y respetuoso, Alfried Längle desvela las huellas de la impresionante vida de Frankl, quien fue testigo de la máxima expresión del dolor humano durante la Segunda Guerra Mundial con su cautiverio en un campo de concentración y la pérdida prácticamente de todos sus allegados. Tras 1945 alcanzó renombre en el mundo entero, convirtiéndose en modelo de la superación de la injusticia humana.
La tarea de representar a Viktor Frankl como persona y como personalidad se venía aplazando desde hacía tiempo. El mismo Frankl escribió una autobiografía donde cuenta su vida, pero hacía mucho que faltaban una reflexión sobre su vida y un retrato de su personalidad en relación con su obra. Längle logra un escrito conmovedor de la persona de Viktor Frankl y un sabio análisis de su legado científico.
La historia de la vida de Viktor Frankl, la relación entre su persona y su obra es especialmente iluminadora para comprender lo que él representó como hombre. Considerado el más famoso psicoterapeuta del siglo XX. Después del Psicoanálisis de Sigmund Freud y de la Psicología individual de Alfred Adler, la Logoterapia desarrollada por Frankl se convierte en la ""tercera escuela de psicoterapia de Viena"".
VIKTOR E. FRANKL (1905-1997) fue el fundador de la Logoterapia, sobrevivió al holocausto y rechazó la teoría de la culpa colectiva. Su trabajo y sus publicaciones se han basado siempre en el sufrimiento, la desesperación y la voluntad de sentido.
Durante más de veinte años fue director del Hospital Policlínico de Viena. Como profesor invitado dio clases en 205 universidades y sus obras se han traducido a 21 idiomas, vendiendo millones de ejemplares. ALFRIED LÄNGLE, nació en 1951 en Götzis (Austria), es doctor en medicina y en filosofía y letras, médico, psicólogo clínico y psicoterapeuta con consulta propia en Viena. Además ostenta el cargo de Presidente de la Sociedad Internacional de Logoterapia y Análisis Existencial con sede en Viena, imparte docencia en las universidades de Viena, Innsbruck y Graz, y ha publicado numerosos libros, entre otros: Sinnvoll Leben, Wege zum Sinn (ed.), Entscheidung zum Sein (ed.), Süchtig sein (ed).
De interés tanto para estudiantes de psicología clínica como para público general interesado en las diferentes orientaciones terapéuticas. Sin duda, complemento excelente de la prolífica obra de Frankl.
