Hasta la asunción de la filosofía griega por los padres apologistas, la primera teología cristiana adoptó una estructura semítica, cuyos restos perduraron incluso tras su extinción. Se trató de una teología visionaria, dominada por la apocalíptica. Tal es la tesis mantenida por Daniélou en este libro y, fiel a la misma, elabora en él una investigación de interés histórico pero, además, de resonancias teológicas. La traducción ha sido hecha a partir de la versión francesa de 1974, corregida por el autor.
Con la edición de este libro se ofrece la trilogía que concibió Daniélou sobre la Historia de las doctrinas cristianas antes de Nicea, de la que este libro es el segundo volumen. La trilogía es una obra maestra esencial tanto para la comprensión de la formación y desarrollo del pensamiento cristiano en sus primeros siglos, como para entender las raíces de nuestra propia cultura occidental. En este volumen se repasa un momento singular en el crecimiento del cristianismo: el diálogo que establece con el pensamiento pagano. Se trata del primer intento de inculturación nacido de la misión universal de la Iglesia, que no se circunscribe a ninguna cultura. El conocimiento de tal proceso es una auténtica lección de fidelidad y apertura para nuestros días.
Ciò che questo libro prende in esame non è tanto la natura degli angeli quanto la loro missione presso l'umanità nei diversi periodi della storia della salvezza. L'autore, erudito conoscitore dell'opera e del pensiero dei Padri della Chiesa - i grandi testimoni privilegiati degli esseri celesti - dà ad essi la parola con discernimento e chiarezza espositiva.