Questo tratta di Etica sociale, o applicata, si pone l'obiettivo di individuare le implicazioni della vita buona, o felice, nell'insieme delle varie relazioni umane che costituiscono il tessuto della vita quotidiana, ovvero le reazioni famigliari, sociali, professionali e politiche.
Al fine di superare le carenze e i limiti dell'etica classica su questi temi, l'autore attinge spesso alla riflessione della filosofia personalistica che trae le sue radici nella filosofia kantiana ed è rappresentata da filosofi come Solovev, Guardini, J. de Finance, K. Wojtyla, Spaemann, Taylor, ecc.
El desmedido afán de lucro que gobierna nuestra sociedad, aunque ha estimulado notablemente el progreso material, también ha provocado considerables sufrimientos a los más débiles: los contratos basura, la corrupción, la especulación, etc. Este libro se propone analizar las consecuencias humanas de las políticas neoliberales, pero no desde una perspectiva económica, sino ética, y más concretamente desde la ética cristiana. Esa perspectiva implica reflexionar sobre la economía "a la luz del Evangelio y de la experiencia humana", y una tendencia a ver el mundo desde abajo, desde la perspectiva de los más necesitados. El autor, tras analizar el modelo económico imperante, indica el camino a seguir para hacer posible lo que él llama "una economía al servicio del hombre", promoviendo reformas y pequeñas experiencias que mantengan viva la esperanza de una economía más humana.
Este comentario al Credo complementa un libro anterior del autor: Herejías del catolicismo actual. Los rasgos decisivos de la identidad cristiana, que en aquel se presentaban como desfigurados, se formulan ahora en positivo, desgranando los artículos del Credo. Estos no son una lista inconexa de verdades abstractas, sino una narración de la historia en que Dios ofrece su amor a los seres humanos. De la aceptación de esa oferta brota una actitud de confianza radical que capacita para amar y orienta en esa dirección toda la vida humana.
El comentario va precedido por una colección de testimonios que muestran la pregunta, la esperanza y las dificultades que nos constituyen como seres humanos y a los que responde la oferta creyente, de modo que no cabe decir que la fe sea una colección de respuestas a preguntas inexistentes. Cierra el libro una serie de paráfrasis y de apéndices: las primeras buscan nuevas formas más inteligibles y más actuales de formular lo mismo que los credos quieren decir; los segundos ofrecen algunas reflexiones sobre los presupuestos y los funcionamientos del acto y de la actitud creyente, como contribución al llamado “año de la fe”.
José Ignacio González Faus, profesor emérito de la Facultad de Teología de Cataluña, enseñó Cristología en Barcelona y Antropología Teológica en la Universidad Centroamericana (UCA) de El Salvador. Ex director de la Revista Selecciones de Teología y actual responsable académico del Centro “Cristianisme i Justícia”, colabora habitualmente en diversos medios escritos de la prensa nacional y en revistas especializadas.
Felipe Díaz Carrión vive in un piccolo paese e lavora in una stamperia locale. Con l'avvento delle nuove tecnologie, la stamperia entra in crisi e chiude. Felipe perde il lavoro e lascia il paese per dare un futuro al figlio Juan José, andando al nord. L'uomo trova lavoro in una fabbrica e la famiglia si integra bene nella realtà locale. Il figlio però comincia a frequentare compagnie che preoccupano il genitore. Questi ha imparato da bambino, quando suo padre era stato portato via e ucciso da un gruppo di falangisti, che le ideologie portano gli uomini a eccessi inimmaginabili. Non ha tuttavia la forza di intervenire per fermare il figlio, e quando sospetta che il ragazzo sia complice del rapimento di uno dei titolari della fabbrica dove lavora, si limita a manifestare in silenzio ogni giorno per la liberazione dell'uomo. Poco a poco la situazione si aggrava. Juan José è chiaramente coinvolto nelle azioni terroristiche dell'ETA e quando viene accusato di tre omicidi Felipe non regge. O così crede: in realtà la bellezza lo salverà.
El mundo de las ciencias filosóficas y disciplinas afines se ha hecho en los últimos cien años tan desmesuradamente abigarrados, que por fuerza se hacen necesarios instrumentos que ayuden, al menos inicialmente, a situarse, a comenzar, a buscar por dónde tirar, a auxiliar en la búsqueda de conceptos, de temas, a orientarse en las diversas áreas de la filosofía, a descubrir siquiera mínimamente las grandes concepciones que a lo largo de la historia han tenido los más eminentes representantes de ese peculiar trabajo que se denomina filosofía. Uno de esos instrumentos auxiliares es este Diccionario; que aspira a poder servir de iniciación para los alumnos y doctorandos, para la orientación temática de los profesores de enseñanza media, para un público universitario culto, y por supuesto para los profesores universitarios. El Diccionario contiene 296 voces, que corresponden a diversas áreas filosóficas. Dichas voces fueron elegidas por más de 70 profesores universitarios de distintos departamentos de diferentes universidades y cada una de ellas aborda una gran información sobre otros conceptos anejos, o bien sobre temas filosóficos colindantes, fácilmente identificables por un profesional o estudiante de filosofía. Cada voz aspira a ser un comienzo para posteriores estudios o profundizaciones.
Manual Básico para Católicos sin Complejos
no es un libro de religión. Y su objetivo no es otro
que el de proporcionar los argumentos necesa-
rios de una forma clara, breve y directa, con el fin
de rebatir los ataques de siempre: las cruzadas,
las riquezas de la Iglesia, su negación a aceptar
ciertas “formas de progreso”, como el aborto, la
eutanasia, etc., para poder salir a la calle con la
cabeza bien alta por el hecho de ser cristiano, y
teniendo la seguridad de que no hay ningún mo-
tivo para avergonzarse de pertenecer a la Iglesia
de Cristo, es decir, para ser de una vez y por to-
das un “Católico sin complejos”.
Manual Básico para Católicos sin Complejos,
se estructura en el estudio de los ataques a la His-
toria, la Moral y la Doctrina católica y propone que,
tras su lectura, el lector:
• Consiga brillar, con sencillos argumentos, respon-
diendo de su fe y descubrirá que, ser católico, es
un privilegiado en esta sociedad.
• Y terminará reconociendo que la Iglesia, a pesar
de los errores humanos, es la gran obra de Dios
a la que todos debemos la honrosa obligación de
defender.
José González Horrillo nace en Madrid en 1965. Está casado y es
padre de tres hijos.
Después de una ajetreada juventud impregnada de antipatía hacia
la Iglesia Católica, se reconvierte al catolicismo tras una experiencia
vivida en un Cursillo de Cristiandad, Movimiento al que actualmente
pertenece.
Dedicado a la docencia, es profesor especializado en clases de Reli-
gión Católica.
Dedica el tiempo que le queda libre, como guitarrista del grupo de
Blues-Rock Cristiano “Católicos sin Complejos” (C.S.C.)
Católicos sin Complejos
Argumentario comercial
1º ¿Por qué un MANUAL BÁSICO? Porque la fe razonada da
respuesta a todas las cuestiones y el conocimiento de la fe evi-
tará quedarse callado, saber argumentar y transmitir la alegría
de sentirse católico.
2º ¿Por qué muchos CATÓLICOS no conocen la Historia,
la Moral y la Doctrina de la Iglesia? En la mayoría de las
ocasiones, por falta de formación. Sin embargo, la Historia, la
Moral y la Doctrina, son los tres pilares donde se fundamentan
la coherencia, el orden y la riqueza de la vida cristiana.
3º ¿De qué COMPLEJOS hay que liberarse? El primero y
más importante es la falta de conocimiento, que hace que no
se sepa argumentar y defender la fe católica. Por eso muchas
veces se guarda silencio frente a los ataques.
4º Por eso este libro, aporta la documentación adecuada para
sentirse más libres y seguros.
5º La ampliación de este libro de combate incluye El tribunal
de la Rota, ¿por qué sólo se anulan los matrimonios de los
ricos y famosos? <br/
Quiénes son y cómo actúan los enemigos de Dios y de su Iglesia, en su línea de compromiso con temas sociales y éticos.
Después de Manual Básico para Católicos sin Complejos, José González Horrillo nos presenta este nuevo ensayo estructurado en 5 bloques:
1º/ Lo oculto (como enemigo declarado de la religión). El diablo, el anticristo, las sectas y los nuevos movimientos religiosos.
2º/ Las ideologías (como sustitutas de la religión). El enemigo a la derecha: liberalismo y capitalismo. El enemigo a la izquierda: socialismo y marxismo.
3º/ El enemigo en casa. - Las disidencias, como creadoras de la confusión.
- El enemigo en nosotros, el pecado.
4º/ La actualidad. El enemigo aquí y ahora, en España.
5º/ Las propuestas de la Iglesia. - Oración y sacramentos.
- La doctrina social de la Iglesia.
En estos tiempos parece que la guerra de los enemigos de Dios y su Iglesia, se ha recrudecido y debemos estar preparados para ir conociendo al enemigo
Queste pagine offrono una collezione delle principali risorse, tecniche e dinamiche di gruppo necessarie alla stimolazione spirituale. L'argomento centrale di questo saggio sono le persone e le comunita. Il tono delle riflessioni qui proposte vuole adattarsi alle situazioni diverse delle comunita con lo scopo di stimolare le persone ad incontrarsi nella fede.
Nelle pagine di questo libro il lettore, sia religioso sia laico, scopre alcune prospettive pedagogiche che l'aiutano ad avvicinarsi alla santita e a Dio, poiche Dio e l'unico veramente Santo. L'autore nel presente volume segue l'invito che il Papa fa nella lettera apostolica Novo Millennio Ineunte: raggiungere la santita attraverso un'entusiasmante opera di ripresa pastorale. Se la santita e un dono di Dio, puo essa allora essere programmata? Che cosa puo significare questa parola nella logica di un piano pastorale? Il seme della santita deposto in noi con il battesimo e il punto di partenza, ma il cammino e arduo, e personale, comunitario, e va coadiuvato da una intelligente pedagogia pastorale alla quale anche le scienze umane possono dare un sostegno.
Questo volume, applicando le conoscenze della psicologia attuale alla comprensione della psicologia vissuta e usata dai mistici, offre lezioni pratiche su questa scienza umana.