Eremo Camaldolese di Fonte Avellana (Serra Sant'Abbondio - Pesaro). Il volume raccoglie gli atti del XXVII Convegno del Centro di Studi Avellaniti sul tema Carisma e istituzioni nel secolo XI.
Il Convegno di Verona tra Storia e Spirito Santo.
Le storie di Juri Blinov sono ambientate nelle immense distese della Siberia occidentale, dagli anni '80, attraverso la perestroijka, fino ai tempi recenti. Protagonista l'ingegnere Chubarov, che incontra uomini e animali, tra lavoro e avventure di caccia. L'antagonista dei racconti è sempre l'orso, mai lo stesso, perché gli orsi sono diversi e mutevoli come gli uomini.
E' una raccolta di storie per bambini e non solo per ritrovare la semplicità dei sentimenti e ritornare con la fantasia ai tempi passati.
L'amore per la natura e gli animali, vissuto in un ambiente incontaminato e ricco di stimoli, ha portato una nonna ad osservare con passione e innocente stupore, due gattini, esilaranti nelle loro prodezze quotidiane. La personificazione della farfalla Vanessa, come io narrante, rende originale il racconto. Essa rileva, con dovizia di particolari, ora divertita, ora incredula, ora affascinata, gli eventi che si susseguono, giorno per giorno, in un piccolo angolo di mondo, chiamato "Al bel sit".
"Un giorno incontrai un piccolo passero sul ciglio della strada e lo raccolsi. Da quell'incontro è nata questa storia dove quel passerotto racconta il suo viaggio, i suoi incontri, il significato che ha dato alla sua esistenza. Anni dopo nacque Tommaso, il mio primo figlio. La storia è per lui e per i bimbi come lui, che possano trovare nel racconto qualche spunto che li accompagni e li guidi sulla strada della vita".
Un testo sul giornalista Alessandro Pandian (1835-1899).
Un'analisi e una riflessione sull'evoluzione storica delle concezioni politiche e sul costituzionalismo del medioevo cristiano.
Il libro propone con semplicità di linguaggio che la bioetica riguarda l'intera collettività, essendo dovere di ognuno custodire la vita; offre informazioni semplici e corrette per orientarsi tra le varie realtà che chiedono una matura presa di coscienza.
Un'opera dichiaratamente autobiografica in cui l'autore presenta il percorso iniziatico del protagonista, di semplice famiglia di un piccolo paese marchigiano di mezzo secolo fa, cresciuto fra le pareti di una chiesa e di una sacrestia in un ambiente permeato di potenti istanze morali. In questo mondo, tramite l'amicizia di Tancredi, scopre la sessualità, il mondo femminile, mondo che rimarrà sempre condizionato fino agli anni della maturità dai rigidi condizionamenti dellla religione e il rigore morale dell'educazione familiare.
Questo volume è dedicato in particolare ai Laici. Molti Laici si sentono sgomenti alla sola parola Trinità. E' una questione da preti, pensano. Al contrario è un tema che riguarda profondamente il nostro essere personale e, quindi, il nostro agire interiore che guida l'operare esterno. Ciascuno di noi riceve l'essere all'atto del concepimento. Il "prodotto" della fecondazione dell'elemento femminile dall'elemento maschile, è un "terzo essere", terzo rispetto all'essere del padre e all'essere della madre. Andando un passo avanti, i genitori hanno trasmesso, a ciascuno di noi, l'elemento dinamico, ossia la comune natura umana, che ciascuno di noi interpreta in modo unico, sussistente, originale. Se ciascuno di noi riceve l'essere è essenzialmente dinamico, non è difficile rendersi conto che Chi è l'essere sia la dinamica in quanto tale. E' questo "Elemento dinamico" che si è incarnato in Gesù di Nazaret, il "Logos si è fatto carne ed è venuto ad abitare in mezzo a noi". Dobbiamo solo aggiungere l'Elemento più facile da capire, ossia l'Amore. Più facile non solo perchè ciascuno di noi è nato, è cresciuto, vive grazie all'amore, ma perché tutto il Vangelo è Amore. Dunque è meno complicato di quanto si pensasse capire la profonda importanza che la Trilogia di Essere - Verità - Amore ha con il nostro essere personale, con il nostro pensare e volere, ossia con la verità e con l'amore nella nostra vita.
Tra l'inizio del Primo conflitto mondiale e la fine del Secondo, trascorrono solo trent'anni durante i quali è successo di tutto e il contrario di tutto. La fase storica che noi attraversiamo attualmente è, in un certo senso, ancora costituita dal "tutto ed il contrario di tutto" perché comprende la fine dell'epoca moderna e le troppe confusioni culturali che rendono difficile il costruttivo configurarsi della nuova epoca. La fine dell'epoca moderna comprende l'esaurirsi dei grandi sistemi di pensiero che l'hanno animata ed interpretata: da un lato quello prevalentemente volontarista empirista - pragmatista e, dall'altro lato, quello prevalentemente intellettualista - razionalista - idealista, esaurirsi per una loro certa inadeguatezza rispetto la complessità della persona umana e, quindi della vita. Questo "Quaderno" è dedicato a spiegare e a ragionare sul binomio: Persona umana e convivenza civile.