uno studio storico sulla vita e la cultura cristiana a roma tra l eta moderna e l eta contemporanea. L'insieme dei saggi qui pubbl icati costituisce il risultato di un cammino di ricerca sulla storia della comunita cristiana di roma in eta moderna e contemporanea e fa seguito ad altri due percorsi sull'eta an tica e transizione al medio evo e sul periodo fra il x e il xvi secolo. Questo impegno di studio si e`dimostrato una valida prova di collaborzione tra le universita romane rappresentando, nella forma del convegno accademico, la riflessione su svariati aspetti, anche contraddittori della presenza cri
Non è possibile progettare una "Storia religiosa della Grecia" che, nel contempo, non sia una storia dell'Ortodossia, avendo quest'ultima incarnato l'attesa, la preparazione, l'animazione di uno Stato greco indipendente, sorto negli anni Venti del sec. XIX. Ma, come mostra il testo, in una riflessione che contempli cultura profana e componenti cristiane, troviamo aspetti che aprono le visioni regionali in dimensioni più ampie.
L'autore
Charles Pietri, professore di Storia del Cristianesimo nell'Università di Parigi IV-Sorbona, ha diretto la Scuola Francese di Roma dal 1983 fino alla morte nel 1991. Autore di una monumentale tesi di dottorato, Roma chrstiana: recherches sur l'Eglise de Rome (2 voll., Roma 1976, rist. 1993), ha pubblicato numerosissimi articoli, ì più importanti dei quali sono stati riuniti col titolo Christiana Respublica: Eléments d'une enquete sur le christianisme antique (3 voll., 1997). Sotto la sua direzione è anche stata elaborata una gran parte dell'opera Prosopographie du Bas Empire: 2 Italie (313-604). Con J.-M. Mayeur, A. Vauchez e M. Venard ha preparato il progetto di questa Storia del Cristianesimo assicurando personalmente la redazione di numerosi capitoli del volume 11.
Luce Pietri, professore dì Storia del Cristianesimo nell'Università di Parigi IY-Sorbona ha pubblicato numerosi articoli sull'Occidente cristiano nella tarda antichità e nell'alto medioevo. Dopo la scomparsa di Charles Pietri ha assicurato la direzione dei volumi dell'opera Prusopographie chrétienne du Bas Empire dedicati all'Italia, volumi ai quali collaborava da molto tempo. Ha anche sostituito Charles Pietri in seno alla direzione collegiale della Storia del Cristianesimo per la pubblicazione dei tre volumi che riguardano l'Antichità di cui ha assicurato una parte della redazione.
Emanuela Prinzivalli è professore straordinario di Storia del Cristianesimo e delle Chiese presso la Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Roma "La Sapienza". Ha studiato particolarmente gli autori cristiani del III e del IV secolo, la controversia ori-geniana, l'agiografia francescana. Fra i suoi volumi: Didimo il Cieco e l'interpretazione dei Salmi, L'Aquila-Roma 1988; Origene. Omelie sui Salmi, Firenze 1991
; (in collaborazione con Manlio Simonetti), Storia della Letteratura cristiana antica. Casale Monferrato 1999.
Il libro
PRESENTAZIONE DELL'EDIZIONE ITALIANA di Emanuela Prinzivalli
PREMESSA di Luce Pietri
Parte prima
LA CONTROVERSIA DOTTRINALE E LE SUE RIPERCUSSIONI IN ORIENTE E IN OCCIDENTE
Capitolo primo
DA EFESO A CALCEDONIA: «LA PACE ILLUSORIA» (433-451), di Christiane Fraisse-Coué
I. La ricezione dell'atto d'unione
II. La reazione monofisita (448-449)
III. Verso un nuovo concilio: l'opposizione al «Latrocinio»
Capitolo secondo
II CONCILIO DI CALCEDONIA. di Pierre Maraval
I. Una situazione nuova II. L'eliminazione di Dioscoro III. La formulazione della dottrina IV. Altre questioni risolte dal concilio
Capitolo terzo
LA RICEZIONE DI CALCEDONIA NELL'IMPERO D'ORIENTE, di Pierre Maraval
I. Marciano: la difesa di Calcedonia
II. Leone I (457-474): la conferma di Calcedonia III. Basilisco (gennaio 475-agosto 476): l'abbandono di Calcedonia IV. Zenone (476-491 ): tentativo di compromesso V. Anastasio (491-518): il favore accordato al partito monofìsita VI. Giustino (518-527): ritorno a Calcedonia
Capitolo quarto
LA CRESCENTE INCOMPRENSIONE TRA L'ORIENTE E L'OCCIDENTE (451-518), di Christiane Fraisse-CouéI.
I. Gli sforzi per una riconciliazione (451-484)
II. Lo scisma di Acacio
III. Verso la fine delle divergenze?
Parte seconda
LA CATTOLICITÀ IN OCCIDENTE E IL RITORNO DELL'ARIANESIMO
Capitolo primo
LA SORTE DELLE CHIESE DELL'ESTREMO OCCIDENTE
A. La Spagna tra barbari ed eretici, di Jacques Fontaine
B. La Gallia, di Luce Pietri
I. Cambiamenti politici e idea cristiana.
II. Il governo episcopale delle comunità galliche.
III. L'affermazione di una cristianità gallica
IV. Il consolidamento detta fede cattolica.
Capitolo secondo
L'AFRICA E LA PERSECUZIONE VANDALICA, di Yves Modéran
I. L'insediamento dei Vandali in Africa
II. La persecuzione
III. Arianesimo e cattolicesimo al tempo della persecuzione
IV. Le Mauritanie e il cristianesimo mauro
Capitolo terzo
ROMA E L'ITALIA DALLA FINE DELL'IMPERO AL REGNO GOTICO, di Claire Sotinel
I. La Chiesa e il potere politico: tra obbedienza e autonomia
II. La crisi della fine del regno di Teodorico
III. L'azione romana: controllo e centralizzazione
Capitolo quarto
GLI INIZI DELLA CONTROFFENSIVA CATTOLICA IN GALLIA E IN SPAGNA, di Luce Pietri e Jacques Fontaine
A. LA CRISTIANITÀ GALLICA DALLA DIVISIONE ALL'UNITÀ RITROVATA, dì Luce Pietri
I. Le comunità cattoliche nel regno di Tolosa: coesistenza pacifica o opposizione?
II. // regno franco e la conversione dì Clodoveo
III. Il regno burgundo: una conversione ritardata
IV. Cesario d'Arles e le Chiese provenzali sotto tutela ostrogota
B. LA PENISOLA IBERICA DALLA TUTELA OSTROGOTA AI PRE-RINASCIMENTI REGIONALI, di Jacques Fontaine
I. La Tarraconese
II. La Galizia
III. La Spagna meridionale
Parte terza
GlUSTlNIANO E LA VANA RICERCA DELL’UNITÀ
Capitolo primo
LA POLITICA RELIGIOSA DI GIUSTINIANO, di Pierre Maraval
I. Gli interventi nella vita ordinaria della Chiesa
II. La lotta contro i dissensi religiosi
III. La politica nei confronti degli oppositori di Calcedonio
Capitolo secondo
IL FALLIMENTO IN OCCIDENTE: LA QUESTIONE DEI TRE CAPITOLI, di Claire Sotinel
I. La questione dei Tre Capitoli in Occidente: lo stato de! dibattito teologico
II. Dalla fronda allo scisma: la ricezione del concilio di Costantinopoli in Occidente III. Una Chiesa autocefala in Occidente
Capitolo terzo
II FALLIMENTO IN ORIENTE: LO SVILUPPO DELLE CHIESE DISSIDENTI NELL'IMPERO, di Pierre Maraval
I. I preludi (prima delia morte di Giustiniano)
II. Sotto i successori di Giustiniano
Parte quarta
ORGANIZZAZIONE E VITA SPIRITUALE NELLA CHIESA IMPERIALE (V-VI SECOLO)
Capitolo primo
VESCOVI E PATRIARCHI. LE STRUTTURE DELLA CHIESA IMPERIALE, di Bernard Flusin
I. // vescovo, la sua Chiesa, la sua città
II. La gerarchla dei vescovi
III. La potenza di Costantinopoli
IV. ì patriarcati orientali, Cipro, l’Illyricum
Capitolo secondo
LO SVILUPPO DEL MONACHESIMO ORIENTALE, di Bernard Flusin
I. // Tagma monastico: canoni e leggi
II. L'Egitto
III. Il patriarcato di Antiochia
IV. I monaci di Palestina
V. Costatinopoli
Capitolo terzo
IL CRISTIANESIMO IMPERIALE E LE SUE ESPRESSIONI. TEOLOGIA, SPIRITUALITÀ, PIETÀ, di Bernard Flusin
I. Le Teologìe
II. La santità monastica
III. Santi, santuari, immagini
IV. La Theotokos
V. Il cristianesimo e la città
Capitolo quarto
LA SPIRITUALITÀ BIZANTINA: LA SUA ESPRESSIONE NELL'ARCHITETTURA E NELLE IMMAGINI, di J.-M. Spieser
I, Lo sviluppo dell'architettura
II. La decorazione delle chiese
III. L'uso privato delle immagini cristiane
Parte quinta
L'EMERGERE DELLE CHIESE NAZIONALI IN OCCIDENTE (VI SECOLO)
Capitolo primo
LE CHIESE E LA RECONQUISTA BIZANTINA
A. L'AFRICA, di Yves Modéran
I. La Chiesa d'Africa e le origini della reconquista
II. Restaurazione e riorganizzazione del cattolicesimo africano.
III. La questione dei Tre Capitoli e l'assoggettamento della Chiesa africana
IV. Sviluppo ed espansione del cristianesimo africano nel VI secolo
B. L'ITALIA, di Claire Sotinel
I. Le Chiese di fronte alla guerra
II. Il clero durame la guerra
III. Il posto della Chiesa nell'Italia bizantina
C. LA SPAGNA, di Jacques Fontaine
Capitolo secondo
LA CHIESA DEL REGNUM FRANCORUM, di Luce Pietri
I. L'emergere di una Chiesa gallicana
II. La Chiesa nazionale del Regnum Francorum
III. / principati episcopali: cellule della società cristiana
Capitolo terzo
LE CHIESE DELL'ESTREMO OCCIDENTE
A. LA SPAGNA VISIGOTICA: DALL' UNI FICAZIONE RELIGIOSA ALLA COSTITUZIONE DI UNA CHIESA NAZIONALE (569-636), di Jacques Fontaine
I. Le vicissitudini dell'unificazione religiosa
II. L'apporto di Isidoro di Siviglia al cristianesimo ispanico
B. LE CRISTIANITÀ CELTICHE
I. La Gran Bretagna, di Christine Lougee e Pierre-Yves Lambert
II. Gli inizi della Chiesa irlandese, di Pierre-Yves Lambert
III. L'Armonica bretone, di Pierre-Yves Lambert
Capìtolo quarto
GREGORIO MAGNO E IL NUOVO PRESTIGIO DELLA SEDE APOSTOLICA, di Luce Pietri e Chrisliane Fraisse-Coué
A. PASTOR E CONSUL DEr. MISSIONE SPIRITUALE E GOVERNO TEMPORALE
B. GREGORIO E L'OCCIDENTE LATINO, di Luce Pietri
I. L'Italia e i suoi confini
II. Le regioni oltremare
III. L'Europa del Nord-Ovest
C. GREGORIO E L'ORIENTE, di Christiane Fraisse-Coué
I. Gli atout della politica romana
II. Le relazioni con il potere imperiale
III. Gregorio e le Chiese d'Oriente
Parte sesta
ORGANIZZAZIONE E VITA SPIRITUALE DELLA CHIESA LATINA (V-VI SECOLO)
Capitolo primo
LO SVILUPPO DEL MONACHESIMO OCCIDENTALE (430-610), di Jacques Biarne
I. Lo sviluppo del monachesimo nel V e VI secolo
II. Natura e importanza delle fondazioni
III. Complessità delle strutture istituzionali
IV. Situazione del monachesimo regolare all'alba del VII secolo
Capitolo secondo
LA CRISTIANIZZAZIONE DELLO SPAZIO E DEL TEMPO
A. L'INSEDIAMENTO MATERIALE DELLA CHIESA NEL V E VI SECOLO, di FrançoiseMonfrin
I. Le chiese nelle città episcopali
II. Le chiese degli agglomerali secondari e le chiese rurali
III. L'architettura e la disposizione delle chiese
B. I TEMPI DELLA LITURGIA, di Philippe Bernard
I. / fondamenti della liturgia nel mondo latino
II. Panorama geografico dei riti latini
III. La liturgia dei sacramenti
Capìtolo terzo
IL CULTO DEI SANTI IN OCCIDENTE, di Brigitte Beaujard e Françoise Prévot
I. La situazione nel 430
II. Lo sviluppo del cullo sotto l'impulso dei vescovi
III. Il santo e i suoi fedeli
IV. Conclusioni
Parte settima
LE CHIESE ESTERNE NELL'ORIENTE NON GRECO (V-VI SECOLO)
Capitolo primo
LA PERSIA: LA CHIESA D'ORIENTE, di Nina Garsoian
I. I cristiani sotto i Sassanidi
II. L'installazione della Chiesa in Persia
III. La dottrina
IV. La fioritura intellettuale e monastica
V. La fine dell'epoca sassanide
Capitolo secondo
L'ARMENIA, di Nina Garsoian
I. Lo stato delle ricerche
II. La situazione all'inizio del V secolo
III. Le crisi e la trasformazione dottrinale
IV. La seconda metà del V secolo
V. La minaccia persiana
VI. La minaccia bizantina
VII. L'estensione della giurisdizione del katholikos d'Armenia
VIII. Le relazioni della Chiesa armena con le altre Chiese del Caucaso
IX. La fine dell'epoca sassanide
Capitolo terzo
IL CRISTIANESIMO E LA CHIESA NEL MONDO GEORGIANO, di Bernadette Martin-Hisard
I. La Geòrgia occidentale
IL La Geòrgia orientale all'ombra dei Sassanidi
III. Alle origini della fede
IV. Chiesa e fede fino alla fine del V secolo
V. Chiesa e fede (fine V-fìne VI secolo
VI. Il cristianesimo vissuto nel VI secolo
VII. Affermazioni e rotture
Indice dei nomi
Trento fu l’unica diocesi dell’Italia sacra dove i vescovi ebbero per secoli, non solo nel medioevo ma anche durante l’età moderna, un potere effettivo in ambito civile e i loro canonici conservarono a lungo il diritto di eleggerli. Per questo l’analisi della struttura, dell’attività e della composizione del Capitolo della cattedrale può interessare non solo chi cerca informazioni sulla storia politica e sociale dell’area trentina, ma anche chi si occupa della storia delle istituzioni ecclesiastiche italiane e chi voglia confrontare il caso trentino con quello degli altri Capitoli dell’area imperiale.
L’opera, frutto di una ricerca durata più di dieci anni, si articola in due parti. Nella prima si valuta dapprima la collocazione del Capitolo nella storia del principato vescovile, quindi le modalità di ingresso in coro e le caratteristiche personali dei canonici. Nella seconda parte vengono presentati la struttura dell’organismo in quanto tale, l’attività del Capitolo, e soprattutto i diritti del collegio cattedrale nei riguardi dei vescovi, della diocesi e dell’episcopato come organismo territoriale; vi si trovano anche alcuni cenni sul patrimonio. L’appendice ospita più di 500 schede biografiche dedicate ai singoli canonici che vissero tra il XII secolo e il 1458.
Note sull’autore
Emanuele Curzel (1967) si è laureato in Lettere presso l’Università di Trento e ha svolto il dottorato di ricerca presso l’Università Cattolica di Milano; attualmente collabora con l’ITC-isig Centro per gli studi storici italo-germanici di Trento. Si occupa principalmente della storia delle istituzioni ecclesiastiche della diocesi trentina (episcopato, Capitolo della cattedrale, pievi e parrocchie, santuari). Tra le sue numerose pubblicazioni ricordiamo qui in particolare Le pievi trentine. Trasformazioni e continuità nell’organizzazione territoriale della cura d’anime dalle origini al XIII secolo, EDB, Bologna 1999.
Nel volume viene tracciata l'evoluzione del sacramento della penitenza fra il tredicesimo secolo, allorché il IV concilio lateranense (1215) stabilì l'obbligo della confessione almeno una volta all'anno, e la nuova disciplina della Controriforma. L'autore identifica le caratteristiche peculiari della confessione basso-medievale studiando la dottrina teologica e canonistica, e indagando la prassi pastorale. In particolare mette a fuoco il fissarsi della procedura e mostra il ruolo primario che i frati degli ordini mendicanti ebbero nell'amministrazione di questo sacramento.
