Los artículos teológicos y espirituales aquí reunidos fueron escritos por Karl Rahner para muy diversas circunstancias —conferencias, artículos, emisiones televisivas, entrevistas, meditaciones y alocuciones— y reunidos por él mismo en forma de libro. En ellos, Rahner se enfrenta con mirada positiva y actitud optimista a uno de los más intrincados problemas de la teología: el de la exposición de la cooperación de Dios y el hombre para la salvación, de modo que se salvaguarde por un igual la omnipotencia de la acción divina y la autonomía de la libertad y de la responsabilidad humana. O, con un planteamiento más bíblico, cómo precisar la función que desempeña la libertad humana cuando el cristiano sabe y confiesa que es la gracia de Dios “la única que justifica”.
Sobre estas cuestiones, de tan abierta actualidad, se deslizan claras, penetrantes, serenas, las reflexiones del gran teólogo del siglo XX, Karl Rahner. Pero no a modo de fórmulas científicas, sino desde la óptica de la libertad como “el acontecimiento personal y espiritual, único e irrepetible, de cada hombre en su valor definitivo delante de Dios”.
Una brillante síntesis teológica de los principales desafíos que el mundo actual y las corrientes de pensamiento postmodernas plantean a la Iglesia y a la Teología.
"¿Dónde va el cristianismo?" es una brillante síntesis teológica de los principales desafíos que el mundo actual y las corrientes de pensamiento postmodernas plantean a la Iglesia y a la teología. Las dos tendencias más evidentes, regionalización y globalización, son analizadas por Brono Forte, actual arzobispo de Chieti-Yasto, valorando sus elementos positivos y negativos. También están cambiando los “protagonistas” de la teología y los centros de interés. Las diversas interpretaciones de la historia y sus relaciones de apertura o cerrazón ante la Verdad son expuestos con intuición y lucidez. La Iglesia y la teología tiene tres vías de actuación especialmente importantes: el testimonio de la verdad cristiana en la historia (martyria), la búsqueda de comunión en la unidad católica y ecuménica (koinonía) y, por último, el servicio a la verdad de la fe y a la caridad en el servicio de la paz, de los más débiles y de la creación (diaconía).
Una guía para comprender mejor el misterio de la Eucaristía, que es el misterio del amor de Jesús por nosotros, hasta quedarse bajo la apariencia de pan.
El misterio de la Eucaristía es algo muy grande y maravilloso que es necesario comprender bien. Con este libro podrás entender mejor y maravillarte del gran amor de Jesús, que quiso quedarse con nosotros bajo la apariencia de pan. También podrás leer algunos milagros eucarísticos que nos ayudan a creer en este hecho tan especial.
Este libro reúne conferencias y entrevistas que Joseph Ratzinger -hoy Benedicto XVI- realizó durante su labor como Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe. En ellas, en diálogo con la tradición e igualmente con las ideas y los acontecimientos de nuestro tiempo, se percibe con claridad su apego a lo esencial y su libertad respecto de lo contingente de la Iglesia, así como la alegría y la esperanza propias del cristianismo. Un libro que aborda con maestría los variados temas de que trata (el reformismo, la laicidad, la liturgia, el ecumenismo, el poder...), pero que ante todo testimonia el estilo cristiano de nuestro actual Pontífice.
La transmisión de la fe se ha convertido en el centro de las ocupaciones y de las preocupaciones de nuestras iglesias occidentales. Bajo esa expresión se condensa lo mejor y lo peor de la actual sensibilidad eclesial y pastoral: de lo peor, porque en muchas ocasiones se vive con agobio, tristeza o impotencia; de lo mejor, porque es el aliento de los proyectos evangelizadores más creativos e ilusionantes.
La transmisión de la fe es más que ocupación o preocupación de las comunidades eclesiales. Hace falta una reflexión serena y de largo alcance para saber exactametne de qué se habla cuando se coloca la transmisión de la fe como eje de la agenda eclesial y pastoral: reflejar la originalidad de la fe como gozo del evangelio.
Un ensayo sobre la doctrina de la vocación universal a la santidad acogida con júbilo en el inmediato posconcilio y propuesta con renovada fuerza por Juan Pablo II.
Llamados a ser santos es un estudio sobre la doctrina de la vocación universal a la santidad acogida con júbilo en el inmediato posconcilio, de muy lenta asimilación en los años sucesivos, y propuesta con renovada fuerza por Juan Pablo II al inicio del tercer milenio. El libro persigue una doble finalidad. Primeramente, mostrar la presencia durante la primera mitad del siglo XX de una doctrina evangélica y apostólica que sería recordada con especial solemnidad por el Concilio Vaticano II, y valorar su posterior acogida. Para ello se estudian los precedentes del magisterio, los textos conciliares, las enseñanzas de los pontífices que posteriormente procuraron actuarlos, y su recepción en los manuales de teología espiritual. En un segundo momento, se ofrece una síntesis del contenido y las consecuencias de la llamada universal a la santidad orientada a facilitar una incisiva acción pastoral y de catequesis, de acuerdo con las indicaciones de Juan Pablo II: ´poner la programación pastoral bajo el signo de la santidad es una opción llena de consecuencias. Significa expresar la convicción de que, si el Bautismo es una verdadera entrada en la santidad de Dios por medio de la inserción en Cristo y la inhabitación de su Espíritu, sería un contrasentido contentarse con una vida mediocre, vivida según una ética minimalista y una religiosidad superficial´ (Carta apost. Novo millennio ineunte, n. 31). Esta monografía teológica no solo se dirige al mundo académico. Los abundantes textos que se ofrecen del magisterio y de la manualística, junto con los balances finales de cada capítulo, lo hacen también idóneo para todos los cristianos interesados en la comprensión y difusión de esta doctrina.
He aquí un libro que recoge temas básicos de la teología y los presenta de modo útil y comprensible para los lectores. Se trata de una introducción que quiere ser sobre todo una invitación a la teología. La ciencia teológica tiene que ver con todos los cristianos y no es ya un conocimiento o una actividad solamente de clérigos y candidatos al sacerdocio.
Pide la atención de los hombres y de las mujeres que se preguntan por el sentido de su existencia y por su destino último. Es un saber que se abre a la humanidad, sin límites de áreas culturales, modos de pensar, clases sociales o razas.
Desde una idea de teología como sabiduría, ciencia rigurosa, y praxis de la vida eclesial, este texto, que se despliega en una estructura transparente, ofrece los elementos más importantes y significativos para entender el ser, y el quehacer teológicos, Y ayudará a comprender también por qué la teología forma parte de la cultura humana.
¿Qué es la teología? Para responder a esta cuestión no basta con presentar de manera aséptica una ciencia tan peculiar; es preciso implicarse en su ejercicio. En este sentido, la presente obra recorre los lugares y las formas fundamentales donde la teología se ha fraguado y por los que ha ido caminando a lo largo de su historia. Dichos lugares tienen que ver con la realidad interna que caracteriza a esta ciencia, es decir, la revelación de Dios, la fe del hombre, la comunidad eclesial, la Escritura, la Tradición y el magisterio.
Por otra parte, para definir a la teología resulta obligado acercarse a los teólogos más significativos de la historia que han aportado las formas teológicas decisivas en la configuración del ser y del aparecer de la teología. Ellos son en buena medida los mejores ejemplos de lo que significa el quehacer teológico: asumir el riesgo de creer y de pensar en cada momento histórico.
A medio camino entre el ensayo y el manual, este libro ha sido escrito desde el convencimiento del necesario diálogo que la teología tiene con el resto de las ciencias humanas en busca de la verdad del hombre, de la realidad y de Dios. La teología no posee ciertamente la única ni la última palabra en estos temas esenciales, pero ofrece la suya como servicio a la Iglesia y a la sociedad.
