Desde la introducción:
El proyecto de un viaje siempre empieza en la imaginación, nunca en los mapas.
Si partimos de la idea central de que todo viaje es interior, las ciudades, los templos, los paisajes, los ríos, el mar, las montañas, las plazas, las calles y las gentes que vemos y por donde pasamos, sólo son un pretexto, un soporte material sobre el que proyectamos nuestras ideas inquietudes o anhelos. Acaso son sombras en la caverna de Platón. Pero hay veces, las más, en las que movemos conscientemente el soporte y nos desviamos del camino que proyectamos en un principio: esto es la improvisación del viaje, el gusto por la aventura más allá de los preestablecido. Lo importante entonces no es dónde vamos, sino los ojos y la mirada con que lo vemos. La meta está en el propio camino y no en el destino que fijan los mapas, la historia, las costumbres o la convencional agencia.
«Mirarán al que traspasaron». Con estas palabras, con las que concluye el relato de la pasión, el evangelista Juan describe la mirada del «testigo creyente» hacia el costado traspasado del Salvador, una mirada que trata de penetrar en la interioridad del Crucificado. Juan Pablo II explicó este texto de manera afortunada en una homilía para la solemnidad del Corazón de Jesús, recordando que la abertura física del costado y del corazón de Jesús nos invita a «pensar metafóricamente», y afirma: «El corazón no es sólo un órgano [...], es un símbolo. Este habla de todo el hombre interior. Habla de la interioridad espiritual del hombre. Y la tradición inmediatamente hizo, en este sentido, una segunda lectura del texto de san Juan [...]. Es así, en realidad, como lo mira la Iglesia, como lo mira la humanidad. En la lanzada del soldado, todas las generaciones de cristianos han aprendido y aprenden a ver el misterio del corazón del Hombre crucificado, que era y que es el Hijo de Dios». Las aportaciones recogidas en este libro representan distintos caminos que, sin embargo, apuntan a un mismo objetivo: poder comprender cada vez mejor «el misterio del corazón», es decir, «la interioridad espiritual» del Hombre crucificado.
Ignace de La Potterie (1914-2003), fue profesor ordinario y posteriormente emérito de Exégesis del Nuevo Testamento en el Pontificio Instituto Bíblico de Roma, y miembro de la Pontificia Comisión Bíblica. Entre sus obras, recordamos las publicadas en la BAC: María en el misterio de la Alianza (2005) y La pasión de Jesús según San Juan. Texto y espíritu (2007).
Pertenece a la serie «Cor Chirsti», 1
«La primera misericordia que esta ?cultura? necesita es la ?provocación de la verdad?; y el cristianismo la ofrece como ideal de vida posible y deseable» (p.164). «En 1989, del 12 al 18 de febrero, fui llamado a predicar los Ejercicios espirituales en el Vaticano. Tener entre los ?ejercitantes? que escuchaban con humildad y paciencia mis reflexiones, no sólo a los cardenales y a los prelados de la curia, sino también al papa Juan Pablo II fue ciertamente una experiencia insólita y emocionante en sí misma, que creo que fui capaz de afrontar con sencillez» (G. Biffi). Giacomo Biffi (Milán 1928), arzobispo emérito de la archidiócesis de Bolonia, se doctoró en Teología en la Facultad de Teología de Venegono y enseñó Teología dogmática en el Seminario de Milán. Además, ha publicado numerosos trabajos de teología, catequesis y meditación cristiana. En 1985 fue elevado a cardenal por el papa Juan Pablo II.
Encuadernación: fresado, plastificado brillo.
Colección: mensajeros.
La figura de Teresa aparece, en su tiempo y en el nuestro, como una figura reformadora. Teresa sigue siendo una pionera carismática, capaz de conjugar las «cumbres» de la contemplación de los misterios divinos con el servicio y la humanización de las gentes de su tiempo y de nuestro tiempo; une lo «sagrado» con lo «profano»; los «pucheros» y las conversaciones con los «serafines». ¿Pará que escribir un libro... Ampliar
El autor de Teresa a través de sus obras es Jesús Manuel García Gutiérrez, esta publicación tiene ciento setenta y seis páginas.
El texto Teresa A Través De Sus Obras forma parte del catálogo de Editorial Ccs. En 1944 esta editorial comienza su andadura de la mano de Salesianos De Don Bosco De España y tiene su sede en Madrid. Su catálogo tiene más de dos mil publicaciones. Religión Católica, Pastoral y Educación son las especialidades de Editorial Ccs. Esta editorial tiene las siguientes colecciones de textos: Colección "estudios Catequéticos", Colección "crecer", Estudios De Pastoral Juvenil, Escuela De Animación, Colecció Pedagogía, Creatividad Y Mundo... María Ortiz Vallejo, Esther Ruiz Palomo, Balvino Alfonso Barreto Nieto, Antonio Salas Tejada y Teresa Núñez González son algunos de los autores que han publicado en Editorial Ccs.
Estas páginas despiertan la simpatía y el afecto hacia la figura de la santa de Ávila, arrastrándonos, como si fuera la cosa más natural del mundo, hacia las cimas del amor a Dios. Esta excelente biografía de santa Teresa de Jesús conjuga perfectamente su claridad y sobriedad narrativa con una completa documentación y con un estilo amenísimo, que capta al lector desde el principio hasta el final. La belleza literaria con que se expone la vida de santa Teresa hace esta obra atractiva tanto para los lectores que se acercan a esta figura por primera vez, como para los que han leído otras biografías y obras de esta doctora de la Iglesia. Marcelle Auclair ha llevado a cabo, con este libro, un trabajo en apariencia sencillo, como aparentemente sencillas son las muestras de cariño: conforme se leen estas páginas, despiertan la simpatía y el espontáneo afecto hacia la figura de la santa de Ávila. Marcelle Auclair, de nacionalidad francesa, vivió desde los ocho años en Chile y publicó su primera novela, Troya, en castellano, con un éxito extraordinario en toda Hispanoamérica. De regreso en su patria, su siguiente libro lo escribió en su lengua materna: Changer d'étoile. A partir de ahí, su vocación periodística se plasma en la fundación de la revista para la mujer Marie Claire, cuya dirección simultánea con su labor como escritora: El libro negro del aborto, La juventud en el corazón, El libro de la felicidad, etc. Su trabajo como traductora es también ingente: Tirso de Molina, Gómez de la Serna, varias obras de García Lorca (Bodas de sangre, Yerma, etc.) y, sobre todo, la traducción de la obra completa de santa Teresa de Jesús, a la que se sintió impulsada, después de haber escrito esta biografía de la santa.
Edición bilingüe preparada por los Monjes Cistercienses de España. Introducción por Jean Leclercq. Traducción por Iñaki Aranguren y Mariano Ballano.
Este quinto volumen de las Obras completas de San Bernardo incluye su serie de ochenta y seis sermones sobre el Cantar de los Cantares, que constituye su obra más desconcertante, la más difícil para leer y, probablemente, la más hermosa. Es, sin duda, aquella que él trabajó durante más tiempo y con más atención, como lo atestigua la historia de su texto: durante los últimos veinte años de su vida, desde 1135 hasta su muerte, acaecida en 1153, no cesó de trabajarla, y después mejorarla con ulteriores correcciones.
Francisco es «el hombre del siglo que viene». Así le llama Tomás de Celano, su primer biógrafo, ya en el siglo XIII. Y desde entonces, aquel hijo de un rico mercader y de las nacientes ciudades burguesas de la Edad Media, liberadas del poder feudal por la asociación de sus ciudadanos más dinámicos, se ha convertido en referente y modelo para cualquier generación.
Su secreto tal vez resida en la rica personalidad que atesora, capaz de conectar y sintetizar en sí las mejores aspiraciones de su tiempo. Pero también ofrece renovación y rejuvenecimiento a quien se acerca a él y a la Buena Noticia de la que es testigo.
Este libro constituye una síntesis de los tres primeros volúmenes dedicados respectivamente al primero, segundo y tercer año de enseñanza de Jesús, según las visiones de Ana Catalina Emmerich, recogidas y ordenadas por el poeta Clemens Brentano. Son una obra extraordinaria que enriquece los evangelios, que a menudo solo nos ofrecen los detalles fundamentales.
El lector ve con estupor cómo pasan delante de sus ojos los paisajes de Palestina con los ríos, los lagos, los desiertos y las montañas, los pequeños pueblos, los castillos, las fortificaciones y las ciudades: una geografía que la monja, que no se había movido nunca de su pueblecito de la Alemania septentrional y casi no sabía leer ni escribir, demuestra conocer con precisión; ve cómo se mueven y actúan innumerables personajes con sus costumbres, sus casas, sus vestimentas, sus comidas. Asistimos a las celebraciones del Templo, a matrimonios, viajes, funerales y a muchos otros acontecimientos de la vida cotidiana.
Hay, además, en las visiones de la monja una profundización del carácter, de la psicología, de las circunstancias de vida de muchos personajes que fueron testigos y actores de la extraordinaria historia humana y divina de Jesús y que conocemos por los evangelios: el Bautista y su relación con Herodes, Herodías y su hija Salomé; Magdalena, que en la visiones de la monja es la hermana de Lázaro, Marta y María; Dina la Samaritana, a la que Jesús pide de beber; Judas, del que se describen la familia y la vida que llevó hasta el encuentro con Jesús y se explica el porqué de la traición; la familia de los esposos de Caná que tenía amistad con la de Jesús, y muchos otros. El Jesús amable y misericordioso, amado y seguido por la gente sencilla, y el Jesús «incómodo» que es condenado a muerte.
Índice
Presentación ............................................................................ 7
Primer año de enseñanza de Jesús ................................. 33
1. La Sagrada Familia en Nazaret después de la vuelta
de Egipto ............................................................................. 33
2. Pascua en el Templo ........................................................ 34
3. Fiesta en casa de Ana ...................................................... 37
4. Muerte de José. María y Jesús se trasladan a Cafarnaún ... 38
5. Jesús da comienzo a su misión. Primeras noticias de
Juan el Bautista .................................................................. 40
6. Jesús visita a los esenios en Nazaret ............................ 45
7. Jesús habla en una sinagoga, condena el adulterio
de Herodes, después se dirige hacia Betania ............. 52
8. Jesús anuncia en Betania el comienzo de su misión.
La familia y los amigos de Lázaro. María la silenciosa ... 54
9. La Virgen María llega a Betania con las santas mujeres.
Jesús anuncia su misión a su Madre ..................... 60
10. Jesús y Lázaro se ponen en camino para recibir el
bautismo ............................................................................. 62
11. Juan el Bautista. Terminación de los relatos anteriores.
Estancia de Juan en el desierto. Primeros avisos
a Herodes ............................................................................ 62
12. Juan y Herodes ................................................................. 70
13. El bautismo de Jesús ....................................................... 73
14. Jesús ayuna durante cuarenta días y es tentado
por Satanás ......................................................................... 78
15....
Autor:
Beata Ana Catalina Emmerich
Monja. Mística.
Beatificada por Juan Pablo II el 3 de octubre de
2004.
Quinta de los nueve hijos de una modestísima familia. Desde su niñez, y a pesar de su precaria salud, tuvo que ayudar en casa y en el trabajo del campo, por ello no pudo apenas asistir a la escuela, aprendiendo vagamente a leer. También desde una edad muy temprana gozó de visiones y se sintió atraída por la oración y por la vida religiosa de una forma extraordinaria.
En 1802 fue recibida en el convento de Agnetenberg de Dülmen. Desde esa fecha hasta 1811 Ana Catalina enfermó con frecuencia padeciendo fuertes dolores. El convento fue cerrado en diciembre de 1811. Se trasladó entonces
con el padre Lambert, ejerciendo las funciones de gobernanta del anciano religioso. Después, al empeorar su situación hasta el punto de verse obligada a permanecer en cama, Ana Catalina fue trasladada a una pobre
habitación en casa de una familia del lugar. En este tiempo la mística recibió los estigmas aunque los dolores propios los sufría ya desde hacía mucho tiempo.
Fue decisivo su encuentro con Clemens Brentano. El poeta permaneció cinco años visitándola a diario para anotar las visiones que más tarde publicó.
Es un hecho. Ser cristiano es ser un evangelizador. Cuando la Iglesia Católica nos llama a una "nueva evangelización", es simplemente un recordatorio de la misión que a ti y a mi nos ha sido encomendada. La nueva evangelización del siglo XXI está hoy dirigida no solo a los no bautizados , sino también y muy especialmente a los bautizados inmersos en la fuerte secularización actual y que están siendo descristianizados. La buena noticia es que tú puedes hacerlo y Scott Hahn te muestra como llevarlo a cabo. El objetivo de este libro es explicar en qué consiste esa misión y como realizarla. Una excelente guía para ayudarte a entender y vivir lo que significa ser católico evangelizador."No podrás mantener tu fe sin transmitirla"Scott Hahn es profesor de Teología y Sagrada Escritura en la Franciscan University of Steubenville (Ohio), y ha sido nombrado por el Papa Benedicto XVI catedrático de Teología Bíblica y Proclamación Litúrgica del Saint Vincent Seminary (en Latrobe, Pennsylvania). Es autor de más de una docena de libros, incluidos: Roma, dulce hogar, donde cuenta su proceso de conversión; La cena del Cordero, y otros. Está casado y es padre de seis hijos.
Revisión, introducción y notas de Jesús Díez Rastrilla, OAR
«Las monjas agustinas recoletas tenemos el gusto de ofrecer la lectura de las obras de la madre Mariana de San José, nuestra fundadora. Por diversas circunstancias esta es la primera vez que se ofrece al gran público la riqueza espiritual y mística de un alma que vivió intensamente la dimensión contemplativa, siendo al mismo tiempo maestra del carisma de la recolección y de la espiritualidad agustiniana para sus hermanas contemporáneas y, mediante sus escritos, para las generaciones sucesivas. Tales escritos se contienen en este libro que, como recipiente de finas esencias, permite descubrir la obra de Dios en un alma que se le confía desde la niñez, desplegando una generosidad y una santa exclusividad acerca de las cosas de Dios; y que en su edad adulta madura más y más, desplegando al mismo tiempo la obra magna de fundar varios monasterios, siendo su mayor deseo el de crear muchos de ellos donde se viviera en pureza la unión con Dios mediante la oración, el silencio y la generosa entrega, y a través de esta sinceridad de vida abogar constantemente con Cristo ante Dios por el bien de la Iglesia». (Sor Eva María Oiz Ezcurra, OAR, Presidenta federal).
Jesús Diez Rastrilla (San Sebastián 1937), agustino recoleto, es licenciado en teología y ha enseñado esta materia a estudiantes de su orden durante más de cuarenta años, desempeñando también otros trabajos en los campos de la formación y la espiritualidad. Estudioso de la madre Mariana de San José, ha visitado más de cuarenta archivos en busca de documentos relacionados con su vida y con las primeras fundaciones de agustinas recoletas. Participó con diversas comisiones en su proceso de beatificación y canonización (Madrid 1996) y en la elaboración de la Positio para el mismo fin, aprobada por la Congregación para las Causas de los Santos (Roma 2007). Entre sus publicaciones cabe destacar Alonso de Orozco. Antología de sus obras (Madrid 1991), Mariana de San José, fundadora de las agustinas recoletas (Zaragoza 1996) y artículos de diversa naturaleza, sobre todo en la revista Recollectio, relacionados con la espiritualidad de la orden y con una vida documentada de la madre Mariana, en la que se recoge toda la información hoy conocida.
