En estos escritos, Albert Nolan, autor de ¿Quién es este hombre? y Jesús, hoy: una espiritualidad de libertad radical, sienta las bases de una teología y una espiritualidad que toman partido por los pobres y la causa de la justicia. Algunos de estos textos nacieron de la larga lucha contra el sistema del apartheid en Sudáfrica. Pero la obra de Nolan trasciende la situación sudafricana para hablar a todos los cristianos que viven en un mundo marcado por la desigualad, la violencia y la explotación.
Nolan no se limita a exhortarnos a la resistencia, sino que también nos desafía a abrazar la espiritualidad de Jesús, mostrando cómo el poder salvífico de Dios puede capacitarnos para alcanzar la liberación personal y contribuir a la creación de estructuras de gracia.
Una vez más, Nolan revela, en un lenguaje comprensible para todos, el sentido y el poder del Evangelio para la actual situación histórica. Su nuevo libro pone de manifiesto que Jesús no permitirá que perdamos la esperanza ni siquiera en medio de la presente crisis cultural y económica.
ALBERT NOLAN, nacido en Sudáfrica en 1934, ingresó en la Orden de Santo Domingo en 1954 y cursó sus estudios en Sudáfrica y en Roma. Desde entonces ha sido profesor de teología, ha realizado tareas pastorales entre los pobres y ha sido durante años capellán universitario. En 1983 resultó elegido Maestro General de la Orden de Predicadores, pero rehusó aceptar el cargo para poder seguir desarrollando su apostolado teológico y pastoral en su país, donde desempeñó un papel significativo en la lucha de la Iglesia contra el apartheid. La editorial Sal Terrae ha publicado sus tres libros: «¿Quién es este hombre?» Jesús, antes del cristianismo; Dios en Sudáfrica: el desafío del Evangelio, y Jesús, hoy: una espiritualidad de libertad radical.
l Concilio Vaticano II, en su decreto sobre ecumenismo (Unitatis Redintegratio), singulariza la restauración de la unidad de todos los cristianos como una de sus principales preocupaciones. La división de las Iglesias es piedra de escándalo para el mundo y obstáculo para la causa más sagrada, la predicación del Evangelio a toda criatura.
En este nuevo libro, el cardenal Kasper sintetiza los resultados de los diálogos oficiales de la Iglesia católica con las Iglesias luteranas, reformadas, anglicanas y metodistas durante los últimos cuarenta años, traza un programa para «el consenso y la convergencia» y ofrece un mapa para el progreso del ecumenismo. Proviniendo de una fuente semejante, este documento tiene, sin duda, una importancia crucial. El libro se centra en los principales argumentos de diálogo ecuménico: Jesucristo, la Santísima Trinidad, la justificación, la Iglesia y los sacramentos del bautismo y la eucaristía. Con diáfana claridad, el cardenal Kasper explica los temas fundamentales que están en juego y ofrece indicadores para el camino que tenemos ante nosotros, de suerte que pueda cumplirse el deseo de Jesús: que todos sean uno.
WALTER KASPER, nacido en 1933, doctor en teología y profesor de Dogmática, fue obispo de la diócesis de Rottenburg-Stuttgart desde 1989 hasta 1999. Es presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos y fue elevado a cardenal en 2001. Con sus numerosos escritos, charlas y conferencias se ha hecho merecedor de un respeto generalizado a lo largo y ancho del mundo ecuménico. Entre sus principales publicaciones se cuentan Jesús, el Cristo (Sígueme, 200612) y Sacramento de la unidad. Eucaristía e Iglesia (Sal Terrae, 2005).
El libro nos muestra lo que es la llamada al seguimiento de Cristo. A Bonhoeffer le preocupa lo que puede significar esta realidad para todos los estamentos humanos. Partiendo de una base bíblica, ve el seguimiento de Cristo como la liberación del hombre con respecto a los preceptos humanos, a todo lo que oprime y agobia, a todo lo que preocupa y atormenta a la conciencia.
En el seguimiento, los hombres abandonan el duro yugo de sus propias leyes para tomar el yugo suave de Jesús. La liberación plena del hombre para alcanzar la comunión con Jesús sólo es posible allí donde subsiste el precepto íntegro de Jesús y su llamada a seguirle sin reservas.
En las sucesivas ediciones de este clásico, Gustavo Gutiérrez ha aprovechado para subrayar lo importante, salir al paso de algunas interpretaciones, precisar y revisar formulaciones, dejar lo roído por el tiempo e indicar nuevos y prometedores temas.
ENGLISH
"A Theology of Liberation"
“Our purpose is not to rewrite a new texts like those of this book in light of our current concerns and perspectives. Yet, we consider it important and useful to stress the essential points, to counter misinterpretations, to revise and clarify expressions…” (Gutiérrez)
Las principales aportaciones de Jürgen Moltmann al panorama teológico actual ya están presentes en dos de sus libros iniciales: Teología de la esperanza (1966) y El Dios crucificado (1972). La frescura y radicalidad que aportaron aquellas primeras y mejores intuiciones del autor alemán ha hecho de ambas obras auténticos clásicos de la teología del siglo XX.
Si en el primer volumen la «esperanza» constituye la clave interpretativa, en este segundo el protagonismo lo asume «la cruz de Cristo». Dicha categoría no sólo sirve para fundamentar y criticar toda teología cristiana, sino que ayuda a iluminar la crisis de la teodicea actual desde la solidaridad amorosa de Dios hacia el orden sufriente de lo creado. El objetivo perseguido es elaborar una doctrina sobre Dios en su relación con el mundo, pero no de cualquier Dios, sino de aquel que se revela trinitariamente en los acontecimientos de la encarnación y de la muerte y resurrección de Cristo.
Esta teología de la cruz, que desborda el plano teórico o racional (revolución en el concepto de Dios), posee una clara intención política y liberadora (teología práctica) al asumir de forma axiomática la lucha contra el sufrimiento injusto de los inocentes.
Una introducción a la teología moral, para todo tipo de lectores; temas como el talante y situación moral del hombre moderno, la teología moral, la interdisciplinariedad moral, la moral cristiana, evolución y formación de la conciencia moral.
I. Introducción a la teología moral. La conciencia : 1. Talante moral del hombre de hoy; 2. Situación moral del hombre moderno; 3. La respuesta moral en los últimos tiempos; 4. La teología moral: 5. La interdisciplinaridad moral; 6. Especificidad de la moral cristiana; 7. Evolución de la conciencia moral; 8. Análisis: 9. Dinamismo: 10. Clasificación; 11. Problemática; 12. Formación de la conciencia moral.
ENGLISH
"Current Moral Issues, vol. I"
This is an introduction to moral theology for all kinds of readers. It covers a wide range of topics: the moral situation of today’s world, Christian ethics, the formation of conscience…
Este volumen se ocupa de una gran variedad de temas relacionados con la violencia, el amor y la sexualidad
13. Tipología de la agresividad; 14. Análisis interdisciplinar; 15. Valoración; 16. Penalización jurídica; 17. Prevención profiláctica; 18. Problemas concretos de la agresividad; 19. La muerte como problema último; 20. Revolución sexual; 21. La sexualidad; 22. Amistad y amor; 23. Socialización del amor; 24. Misterio cristiano del amor; 25. Reestructuración del matrimonio; 26. El amor como imperativo moral; 27. Propedéutica; 28. La masturbación; 29. Relaciones sexuales prematrimoniales; 30. Paternidad responsable; 31. Divorcio.
ENGLISH
"Current Moral Issues, vol.II"
This second volume dealing with moral issues goes from topics related to violence to others concerned with love and sexuality.
¿Qué es una comunidad cristiana?¿Sobre qué está fundada? ¿Cómo pueden sus integrantes vivir una vida plenamente cristiana?
Bonhoeffer (1906-1945), teólogo y pastor de la Iglesia confesante de Alemania, desde su fe, testimoniada por el martirio, ha buscado las enseñanzas y las reglas que nos da la palabra de Dios para nuestra vida comunitaria: cómo rezar, leer la Biblia, recitar salmos, cantar juntos, vivir cada jornada, escuchar, ayudar, aceptar a los otros, servir a Dios.
Gustavo Gutiérrez es la figura más destacada y rigurosa de la teología de la liberación latinoamericana. Sin embargo, este pensador peruano también ha dedicado gran parte de sus esfuerzos a la divulgación espiritual. Un buen ejemplo de ello es este libro, en el que intenta reflexionar sobre la realidad de los pobres a partir de la figura bíblica de Job y su peripecia existencial.
Tres grandes partes estructuran la presente serie de meditaciones sobre Job: su opción radical, su lenguaje profético, su actitud contemplativa. Por medio de ellas el autor invita al lector a realizar un viaje que parte de la realidad concreta, dominada por la pobreza y la injusticia, y termina en la contemplación más elevada. La antropología y el compromiso ético se redimen mirando más allá.
ENGLISH
"On Job, God-Talk and Suffering of the Innocent"
In this book, the famous Peruvian theologian reflects on poverty in the light of Job’s life. The author invites the reader to journey from the concrete situation, ridden with poverty and injustice, to the highest contemplation.
El autor se esfuerza en pensar históricamente la Trinidad (narrada, confesada y razonada), dinamismo de amor en la unidad del misterio, y en pensar trinitariamente la historia, leyendo el origen, el presente y el futuro del mundo en la Trinidad santa.
1. Trinidad e historia; 2. La Trinidad en la historia; 3. La Trinidad como historia; 4. La historia en la Trinidad; 5. La historia que continúa.
Estas lecciones forman en su conjunto una «breve eclesiología» articulada en torno a tres grandes preguntas: ¿de dónde viene la Iglesia, ¿qué es la Iglesia?, ¿adónde va la Iglesia?
Política, economía, cultura y sociedad: temas tratados con la mayor objetividad posible, problemas sumamente complejos a los que hay que acercarse con gran humildad y comprensión histórica, a la vez que con una gran sensibilidad ante la marginación de millones de seres humanos.
ENGLISH
"Current Moral Issues, vol. IV"
Politics, economy, culture, society… They are all topics considered in this book with great objectivity, for they are extremely complex issues requiring great humility and sensitivity in light of the millions of people who live marginalized lives.
