Aunque este libro se publica en la Cátedra de Bioética de la Universidad Pontificia Comillas, no es una obra teológica. Se coloca en el horizonte de la reflexión filosófica y los modelos teóricos que estudia están articulados en el lenguaje de la argumentación estrictamente racional, de lo que también se conoce como la bioética secular.
Vol. III: Tiempo ordinario. Semanas I-XVII. 1.980 pags.
Edición oficial aprobada por los episcopados de Colombia, Chile, México, Puerto Rico, Argentina, República Dominicana, y confirmada por la Sagrada Congregación para los Sacramentos y el Culto Divino.
Vol. IV: Tiempo ordinario. Semanas XVIII-XXXIV. 1.950 pags.
Edición oficial aprobada por los episcopados de Colombia, Chile, México, Puerto Rico, Argentina, República Dominicana, y confirmada por la Sagrada Congregación para los Sacramentos y el Culto Divino.
¿Qué es la Neuroética?
¿Cuáles son sus objetivos?
¿En qué contexto cultural surgió?
¿Es una rama más de la Bioética o posee ámbito propio de investigación y reflexión?
¿Está provocando un nuevo paradigma ético? ¿Qué cuestiones morales procura iluminar?
¿Qué problemas filosóficos replantea?
¿Qué implicaciones sociales suscita?
El libro responde a estos interrogantes con lenguaje asequible para el público en general, profesionales, estudiantes y docentes que, por inquietud o afinidad, han de conocer las incidencias prácticas, teóricas y sociales que ha generado durante los últimos años este nuevo campo del saber. Estamos, en cierto modo, ante las primeras piezas de la construcción de una ética desde el cerebro.
Cuando se habla de ética profesional, el acento se suele poner en los deberes privados. Pero el significado social de las profesiones no se agota en el servicio que prestan a los usuarios o clientes de los servicios profesionales. En los espacios de la vida pública ejercen sus responsabilidades diferentes profesionales de los que depende el bien común de la sociedad en sus diferentes aspectos. Hay una dimensión pública de la responsabilidad profesional y hay una dimensión profesional de las responsabilidades públicas. Muchas profesiones nacieron como servicio público y todas ellas, por el mero hecho de estar socialmente reconocidas, tienen encomendada la promoción del bien interno de su práctica tanto en su dimensión privada como en su dimensión pública. La vida pública, con sus agentes, necesita de las profesiones. Las profesiones tienen su parte de responsabilidad en la vida pública.
Todas estas cuestiones, en sus diversas perspectivas y ámbitos, son abordadas en el presente volumen