El hecho de la muerte se constata por la experiencia diaria; por el contrario, la pregunta por el "más allá" reclama una justificación. Pues bien, la razón humana muestra que la pervivencia tras la muerte no es un absurdo, sino que ofrece argumentos que la hacen razonable. Por su parte, la revelación cristiana confirma que, tras la muerte, el hombre inicia un modo nuevo de existencia. Para quienes dudan o se empeñan en negar la vida después de la muerte, el autor les emplaza a responder a estos interrogantes: ¿Hay algún motivo plausible para no cuestionarse por el "más allá" tras el vivir terreno? ¿Acaso no es racional que la fugacidad de la vida humana se alargue en la permanencia estable de otra vida? ¿Las grandes promesas que nos hacemos a nosotros mismos son meras utopías y no van a tener ningún cumplimiento? ¿Cómo explicar nuestros inquietos anhelos de felicidad? ¿Esas preguntas tan atormentadas que nos hacemos los humanos van a ser meras quejas de una sociedad psicológicamente enferma? ¿Las graves injusticias que relata la crónica de la humanidad no van a ser reparadas y los actos de heroísmo que llevan al hombre a dar su vida por los demás no serán premiados? Si la vida eterna no fuese la coronación de la historia humana, a la vista de las catástrofes, desgracias e injusticias que relatan la crónica de la sociedad, ¿al final va a vencer el mal sobre el bien? ¿Las grandes palabras como justicia, bondad, maldad, misericordia, perdón, amor... son meros sonidos (flatus vocis) que se quedan en puros enunciados y responden a utopías irrealizables? A estas y otras preguntas, el lector encuentra en este libro respuestas razonables.
No constituye este libro un tratado sobre la caridad, sino un conjunto de reflexiones sobre el amor a Dios y el amor a los demás. Se considera este gran tema en algunos de sus principales aspectos, con particular referencia a la relación entre esos dos amores -a Dios y al prójimo-, que constituyen una única caridad.
Surge de ahí abordar temas tan variados e importantes como la misericordia, la libertad, la justicia, el humanismo, la vida moral, la fraternidad, la oración, la fe y la esperanza, la conversión, la paz y la alegría, o la medida y el orden de la caridad.
Entender correctamente la unidad de las dos facetas de la caridad, con sus múltiples implicaciones, contribuye en gran medida a la comprensión de cómo y por qué en la caridad está la esencia de la vida cristiana, que es la vida de los hijos de Dios en Cristo. Y todo ello por la gracia del Espíritu Santo, Amor increado.
A esta comprensión se intenta colaborar aquí, procurando escuchar a Dios en la Sagrada Escritura y siguiendo especialmente, además del Magisterio de la Iglesia, las enseñanzas de san Josemaría Escrivá de Balaguer y, para ciertos aspectos, las de algunos Padres de la Iglesia y las de santo Tomás de Aquino.
¿Qué opinión tiene el Papa sobre la economía actual? Algunos periódicos financieros, grupos de ideología liberal o sectores minoritarios católicos atribuyen al Papa posiciones anticapitalistas. Otros interpretan su magisterio sobre la doctrina social de la Iglesia bajo el prisma de sus orígenes latinoamericanos. Andrea Tornielli y Giacomo Galeazzi -autores de este libro- acuden al propio Papa para analizar a fondo su pensamiento sobre el sistema económico contemporáneo. Además de revisar su magisterio en escritos y discursos, realizan una extensa entrevista en exclusiva con el Santo Padre en la que expone su opinión directa. El libro también recoge las opiniones del empresario y economista Ettore Gotti Tedeschi, quien fuera el banquero del Vaticano; del experto en teoría económica y profesor de Bolonia Stefano Zamagni; y de Carlos Olivero, párroco en un barrio depauperado en Buenos Aires y amigo personal del Papa Francisco.
Cuando hablamos de paz, pensamos casi siempre en una paz horizontal: de todos los pueblos, las razas, las clases sociales, las religiones... Pero la Palabra de Dios enseña que la paz más importante es la vertical, del cielo a la tierra, desde Dios a la humanidad. De esa dependen todas las otras formas de paz.
El Papa Benedicto XVI, al elegir este nombre, quiso recordar la inmensa tarea y el ejemplo de San Benito, patrón de Europa y fundador del monacato occidental, y ponerse bajo su protección.
Las calles de Roma están rebosantes de gente, contemplando la entrada triunfal de Teodorico, el "bárbaro" rey godo, que ha conquistado la Urbe. De repente, un muchacho se lanza a la calzada e intenta apuñalar al rey con un estilete. Al lado mismo de la Guardia del Rey, el chico es agarrado y llevado a un lugar seguro por otro joven. El muchacho es Peter, hijo adoptivo de Boecio, el noble filósofo romano. El que impide la acción es Benito, un estudiante, que después será tutor de Peter y tratará por todos los medios de convencerle para que desista de su propósito asesino. Así empieza esta trepidante historia que lleva a Benito, desde una desilusionante amistad con una bella mujer de Roma, a los años de su retiro eremítico y a su gigantesca labor de establecer comunidades religiosas que fueron verdaderas "Ciudadelas de Dios".
En ese mundo nuevo y salvaje, que debía ser civilizado, Benito, hijo de una noble familia romana, realizó una admirable tarea al servicio de la Iglesia y de la cultura europea a través de los monasterios que fundó y que se constituyeron en focos de luz y de cultura en medio de una oscuridad que parecía ahogar al mundo. Benito escribió, además, su famosa Regla: "no anteponer nada a Cristo, ora et labora, el espíritu de hospitalidad y benevolencia", que ha conformado hasta nuestros días una espiritualidad llena de amor a Dios y a los hombres.
San Benito es una de las mejores novelas de Louis de Wohl en la que se relata la vida de Benito de Nursia (480-547) y la apasionante época que le tocó vivir: la invasión del Imperio Romano por los bárbaros, su desintegración y la formación de una sociedad precaria, agitada y turbulenta.
San Francisco de Sales cuenta con una fama bien decantada en cuanto a director de almas, fundador genial, modelo de escritores, dialogador paciente.
San Francisco de Sales tiene mucho que enseñar a todos los cristianos en este crucial momento de cambio cultural. Cuenta con fama bien decantada en cuanto director de almas, fundador genial, modelo de escritores, dialogador paciente. Fascina, sobre todo, su metodología de acción, hecha de equilibrio maravilloso y de dulzura evangélica a todas luces modélica. La trayectoria apostólica del misionero del Chablais aparece sumamente sugestiva a la hora de poner en marcha "la nueva evangelización" propuesta con insistencia por Juan Pablo II y Benedicto XVI.
Para ahondar las raíces de la cultura cristiana de la Vieja Europa, nada más acertado que echar a caminar en pos de esos ilustres maestros que nos precedieron. Su obra no es solo digna de alabanza en el pasado, sino inspiradora de actitudes y estilos que sigan haciendo amable la verdad en todos los ámbitos de nuestro tiempo. A su título de Santo, se añade el de Doctor de la Iglesia, y Patrono de los periodistas y comunicadores cristianos.
Valentín Viguera Franco es un salesiano que conoce a fondo la vida de S. Francisco y la espiritualidad salesiana. Es Licenciado en Teología (Pontificia Universidad Salesiana, Roma) y en Liturgia (Anselmianum, Roma).Ha desarrollado una nutrida actividad y desempeñado los siguientes cargos: prof. del Centro de Estudios Teológicos de Sevilla, Director del Colegio Salesiano de Sevilla, Vicario Provincial de los Salesianos de Sevilla, Director del Colegio Salesiano de Badajoz y del Colegio San Juan Bosco de Sevilla, Párroco de María Auxiliadora de Badajoz y Vicario General de la diócesis de Badajoz. Ha publicado diversos libros. Entre ellos, Espiritualidad salesiana (1992).
"Te pedimos que nos concedas la gracia y la fuerza para perseverar en esta tormenta, y alcanzar la paz y seguridad antes de que sea demasiado tarde". El propósito -y título- de este libro se resume en esta última frase extraída de la oración por los cristianos de Irak compuesta por monseñor Sako I, Patriarca Católico-caldeo de Babilonia y máximo representante de la Iglesia Católica en Irak.
En estas páginas, el lector encontrará historias reales de personas que un día tuvieron que elegir entre el abismo -la muerte, el martirio, la huida apresurada- o renegar de su fe. Miles de ellos permanecen a la espera en el Kurdistán iraquí para volver a su tierra, habitada por cristianos desde hace dos mil años y ocupada ahora por terroristas islámicos del ISIS.
Que no sea "demasiado tarde" es una petición a Dios... y a cada uno de nosotros, para que aquellos que no conocemos estas tremendas y espeluznantes historias, tomemos conciencia de nuestra propia responsabilidad.
Raquel Martín Caballero (Madrid, 1971) es periodista. Fue corresponsal parlamentaria y responsable de la sección de Interior de la agencia Servimedia. Ha sido jefa de Informativos de Popular TV. Ha trabajado también en COPE y 13tv. En la actualidad es responsable de Comunicación de Ayuda a la Iglesia Necesitada.
Ignacio Zorí Mollá (Cartagena, 1976) estudió fotografía en la Escuela EFTI de Madrid. Ha trabajado durante muchos años como fotógrafo freelance. En la actualidad trabaja como fotógrafo en el grupo Eshop Ventures. Está casado y es padre de tres hijos.
Miguel Pérez Pichel (La Coruña, 1983) licenciado en Periodismo por la Universidad CEU San Pablo (2006) y doctor por la misma Universidad (2015). Trabaja en la redacción de la revista Palabra desde 2011.
Jennifer Fulwiler se decía a sí misma que era feliz. ¿Por qué no iba a serlo? Ganaba bastante dinero, acababa de casarse con un gran hombre y vivía en una buena casa donde podía contemplar la puesta de sol tras las colinas de Austin mientras saboreaba tranquilamente una copa de vino... Criada en una familia feliz, y atea, Jennifer tuvo desde siempre la libertad de pensar por sí misma y seguir sus propias reglas. Sin embargo, una sombra de oscuridad la había estado acompañando durante toda su vida. Y esas dudas la llevaron a preguntarse qué era lo que de verdad importaba en la vida.
Al hacerse las perennes preguntas sobre la vida y la muerte, el bien y el mal, Jennifer se vio conducida al cristianismo, la religión de la que había renegado desde su infancia. Avergonzada no le contó nada a nadie, excepto a su marido, llegando a leer la Biblia en un baño público.
Un encuentro inesperado es un relato conmovedor, profundo y divertido, de una mujer que durante toda su vida estuvo buscando la felicidad y al final encontró a Dios, aprendiendo que para encontrar el verdadero sentido de la vida y la verdadera felicidad a veces hace falta perderlo todo.
"Una divertida historia sobre el viaje de una mujer desde una larga vida de increencia a la fe y a una íntima relación con Jesús y su Iglesia. Este libro es una lectura apasionante donde encontrar argumentos profundos y un encuentro entre fe y razón". Cardinal Timothy Dolan, Arzobispo de New York.
Como Jesús es el primer libro sobre el celibato apostólico de los laicos que viven en el mundo. El sacerdote italiano, Mauro Leonardi, desvela nuevos horizontes del cristianismo con una prosa directa y poderosamente evocadora. Se centra primordialmente en el amor de amistad, en el que se asientan tanto el celibato apostólico como otras formas de relaciones interpersonales. Toda persona con la que cada uno se relaciona en el camino de la vida es un don, un regalo: esta es la tesis fundamental del autor, que encuentra singular apoyo en una extraordinaria meditación de San Juan Pablo II, «El don interesado», inédita en castellano, que cierra el libro. Con prólogo Cardenal Julián Herranz.
Publicada hace más de 80 años, esta novela obtuvo reseñas muy elogiosas. "Una novela encantadora", declaró el Daily Telegraph, "una pequeña obra de arte", podía leerse en el Sunday Express. En Estados Unidos, se decía que "desde Dickens, nada se había acercado tanto a las entrañas del genuino espíritu inglés". En ella se narra el viaje en tren hacia la costa de una familia y sus dos semanas de vacaciones yendo a la playa cada día. Sherriff tuvo la idea mientras pasaba unos días en la ciudad turística de Bognor Regis, mirando a la multitud ir y venir, preguntándose cómo serían sus vidas... "Me entró entonces el gusanillo de coger una familia cualquiera de aquellas y construir una historia imaginaria sobre sus vacaciones junto al mar... Quería escribir sobre gente sencilla, descomplicada, en su vida normal".
Con su prodigiosa capacidad de observación, R.C. Sherriff consigue convertir en universal la vida ordinaria, pero llena de matices, de una familia sencilla. Este pequeño corte en la capa superficial de su día a día nos muestra de modo magistral la belleza que reside en lo cotidiano y en el mundo fascinante que hay detrás de cada persona.
"Me he enamorado de este libro y lo releo con frecuencia. Es un libro extraordinario sobre todo: la familia, la ambición, el sacrificio, el primer amor... Consigue conmover sin recurrir al sentimentalismo y es una descripción exquisita y llena de matices de un lugar y una época perdidas". Kate Morton, autora de El jardín olvidado.
R.C. Sherriff, (1896-1975) trabajó en las oficinas de una compañía de seguros hasta que, al principio de la Primera Guerra Mundial, resultó gravemente herido en 1917 y fue condecorado con la Cruz Militar. Después de la guerra, empezó a escribir obras de teatro. Fin de jornada (1929), basada en las cartas que escribía a casa desde las trincheras, tuvo un enorme éxito y se convirtió en un clásico internacional. En los años treinta, ya escritor a tiempo completo, fue a Hollywood para escribir el guión para El hombre invisible y para otras películas tales como Adiós, Mr. Chips, Misión de valientes, etc.
La quincena de septiembre (1931) fue su primera novela, que también tuvo un éxito arrollador: los 10.000 ejemplares de la primera edición se agotaron en una semana. Obtuvo numerosas críticas muy elogiosas, traduciéndose a varios idiomas.
