h uno studio dettagliato sulla storia di una argomentazione razionale, parecchio dibattuta, che dimostra l esistenza di dio. Passa in rassegna il contributo dei maggiori filosofi dal xi al xix secolo su questo tema. H uno stimolante saggio monografico su un tema che ha affascinato e tuttora affascina molti pensatori: la prova ontologica dell'esistenza di dio. L' autore, con precisione e senso storico e critico, ripercorre lo sviluppo del pensiero filosofico occidentale facendo emergere il contributo specifico di ogni autore. Viene analizzato il pensiero di sant'anselm o, cartesio, malebrenche, more, cudworth, leibniz, wolff, baumgarten, mendelssohn, kant, hegel e schelling. Tra i pregi possiamo segnalare: uno stile e un linguaggio lontano dai tecnicismi accademici, e le numerose e fedeli citazioni dei brani piu`significativi dei gran
Secondo quaderno sul Buddhismo. Siddharta il Buddha, le leggende e la storia; In cerca della verita; il risveglio e l'inizio della predicazione; la vita pubblica. Il buddha non e`semplicemente l'uomo che ha dato inizio al movimento religioso buddhista poiche per centinaia di milioni di uomini e`incomparabilmente di piu. Essi ripongono il loro sarana" (rifugio) nel buddha nei momenti piu`significativi della loro vita. Bisogna tenere presente perr che non esiste una sola risposta alla domanda "chi e`il buddha" poichh esiste una demarcazione essenziale tra il buddha della fede e il buddha della storia. Inoltre fin dalle sue origini il buddhismo ha avuto al suo interno delle divisioni che si sono gradualmente consolidate in tre scuole principali. Le differenze dottrinali tra le varie scuole ci consentono di comprendere meglio il loro fondat"
Primo quaderno sulle religioni cinesi. Il volume analizza i concetti fondamentali delle religioni popolari cinesi", nei loro aspetti storici e geografici, e nel loro contenuto spirituale. " questo testo offre una breve ma completa analisi delle religioni popolari cinesi", un fenomeno di ampia portata storica, geografica e spirituale. Vengono approfonditi in queste pagine il concetto di "religiosita popolare" e i suoi rapporti con le grandi religioni orientali, come il taoismo, il confucianesimo e il buddismo, e i contrasti con il regime comunista dominante in cina dal 1950. Di particolare interesse sono anche le descrizioni dei vincoli tra religione, tradizione e culto degli antenati. Largo spazio viene poi dato all'es ame della attuale diffusione delle "religioni popolari cinesi" a taiwan, hong kong e macao. Il volume e`arricchit o da un breve glossario che riporta i principali concetti trattati e da alcune immagini esplicative sull'argomento. Il testo e`uno dei quadern i della rivista trimestrale settereligoni ed e` il primo dei sei numeri previsti per la presentazione della religiosita della cina. Il testo e completato da alcune immagini relative ai vari argomenti trattati. "
L'incarnazione del Verbo e la Redenzione (Libro III, distinzioni 1-22). H la prima traduzione in italiano del commento di san tommaso alle sentenze di pietro lombardo. L'ultima edizione di qu est'opera, solo in latino, ri sale al 1858. La presente edizione comprende il testo latino e la traduzione italiana sia delle sentenze di pietro lombardo che del commento di s. Tommaso. Il commento alle sentenze e`la prima somma teologica" composta dall'aquinat e. In quest'opera e`gia prese nte il genio che indaga in tutte le direzioni ponendosi un' infinita di domande. E`un s. Tommaso che interroga se stesso. E a tutti i quesiti risponde con la consueta, inimitabile lucidita. E un'opera di straordinario valore teoretico, indispensabile ai cultori di teologia. In questo volume, il n. 5, sono contenute le distinzioni 1-22 del libro terzo. L'aquinate tratta d ella incarnazione del verbo, seconda persona della santissima trinita, e dell opera di redenzione operata da cristo. "
La Trinita delle Persone (2? Parte). Gli attributi divini (libro I, distinzioni 22-48). E' la prima traduzione in ita liano del commento di san tommaso alle sentenze di pietro lombardo. L'ultima edizione di quest'opera, solo in latino, risale al 1858. La presente edizione comprende il testo latino e la traduzione italiana sia delle sentenze di pietro lombardo che del commento di san tommaso. Il commento al le sentenze e`la prima somma teologica" composta dall'aqui nate. In quest'opera e`gia pr esente il genio che indaga in tutte le direzioni ponendosi un'infinita di domande. E' un san tommaso che interroga se stesso. E a tutti i quesiti risponde con sorprendente lucidita e profondita. E' u n'opera di straordinario valo re teoretico, indispensabile ai cultori di teologia. In questo volume (il n. 2) sono contenute le distinzioni 22-48 del libro primo. L'aquinat e completa il trattato sulla trinita (iniziato nelle distinzioni precedenti che verranno pubblicate nel volume 1) e propone una analisi approfondita degli attributi divini. "
La creazione. Gli angeli e i demoni. Gli esseri corporei; l'uomo (Libro II, distinzioni 1-20). La traduzione italiana del commento di san tommaso alle sentenze di pietro lombardo che viene presentata dalle esd e`costituita da dieci volumi. L'ed izione riporta il testo latino di san tommaso con la traduzione a fronte, e anche il testo di pietro lombardo, sia in latino che in italiano. . Ae' la prima traduzione in it aliano del commento di san tommaso alle sentenze di pietro lombardo. L'ultima edizione di quest'opera, solo in latino, risale al 1858. La presente edizione comprende il testo latino e la traduzione italiana sia delle sentenze di pietro lombardo che del commento di san tommaso.il commento alle sentenze e`la prima somma teologica" composta dall'aquinate. I n quest'opera e`gia presente il genio che indaga in tutte le direzioni ponendosi un'infi nita di domande. E' un san to mmaso che interroga se stesso. E a tutti i quesiti risponde con sorprendente lucidita e profondita. E un opera di straordinario valore teoretico, indispensabile ai cultori di teologia. In questo volume (il n. 3) sono contenute le distinzioni 1-20 del libro secondo. L aquinate analizza l opera della creazione, presenta poi le questioni riguardanti gli angeli, comprese le considerazioni sui demoni, e successivamente approfondisce cio`che riguarda il mondo corporeo e infine tratta dell essere umano, per sua natura costituito di spirito e corpo. "
