¿Por qué la belleza tiene el poder de fascinar? ¿Nos equivocamos rindiendo culto a lo bello? ¿Qué relación tiene la belleza con el amor? ¿Hay algo de objetivo en la belleza? ¿Por qué algunas personas son atractivas a pesar de no ser muy guapas? ¿Qué relación tiene la belleza con la verdad y el bien? ¿Se puede definir lo bello? Precisamente, el Congreso Universitario -UNIV 2012-, que se celebrará en Roma en el segundo trimestre de este año 2012, lleva como título "Pulchrum: la fuerza de la belleza", tema sobre el que se está debatiendo en las distintas ponencias, y este pequeño libro puede ayudar y contribuir a las mismas.
En estos tres escritos Romano Guardini reflexiona sobre el sentido y misión de la universidad. El núcleo de su mensaje consiste en recordar que la institución universitaria debe tender a la búsqueda de la verdad sin someterse a servilismo alguno, sea político, mercantil o burocrático. Desde la dramática experiencia de la Alemania de la primera mitad del siglo XX, Guardini advierte de los peligros de subordinar la verdad a otros fines y de la consiguiente necesidad de anclarla en la verdad trascendente.
El gran desarrollo de la teología del Espíritu Santo tuvo lugar en el siglo IV en Oriente, y fue protagonizado por San Basilio de Cesarea, San Gregorio de Nacianzo y San Gregorio de Nisa. Fueron ellos quienes, frente a las corrientes que negaban la divinidad del Hijo y del Espíritu, construyeron una teología trinitaria y pneumatológica que permitió la afirmación definitiva de la Trinidad Personal en la Unidad de Dios. Su profundización en la teología del Espíritu Santo da razón progresivamente de su «divinidad», para pasar después a la consideración de su «procesión» y su «theologia». Su aportación es tan importante que puede tomarse como auténtico background de la enseñanza del Concilio I de Constantinopla (381) y como fermento de los ulteriores desarrollos de la pneumatología que alcanzan hasta nuestros días. Miguel Brugarolas presenta en esta obra cuanto estos tres Padres de la Iglesia creyeron, pensaron y dijeron sobre el Espíritu Santo y su lugar en el interior de la Trinidad, uniendo la investigación histórica con el análisis de la coherencia de su pensamiento, de la akolouthía teológica a la que daban tanta importancia. El autor ofrece así, un estudio de la pneumatología del siglo IV griego comenzando por San Basilio y el primer tratado sobre el Espíritu Santo, hasta la formulación más rica y acabada de la pneumatología, sellada por San Gregorio de Nisa.
¿Qué le espera al hombre al final de su vida terrena? ¿Qué le aguarda al mundo al término del tiempo? Estos interrogantes han brotado siempre en el corazón humano. Y a ellos responde la Revelación con una verdad clara: al hombre y al mundo les espera un destino en Dios. La Escatología no es más que el intento de reflexionar sobre esta verdad consoladora acerca del destino final del hombre y de su entorno.
Este manual desea llevar a la práctica la sugerencia del Papa Juan Pablo II, de meditar los misterios últimos desde una perspectiva personalista y relacional. Contempla la meta de la historia de la salvación como una comunión íntima de las criaturas con la Trinidad. Se percibe así más claramente la orientación fundamental de la economía salvífica y se aleja la tentación de elaborar una “física de las postrimerías”, un estudio de los novísimos como realidades cerradas en sí mismas, débilmente vinculadas al drama de la salvación e incapaces de nutrir vigorosamente la esperanza.
En ese manual se consideran los misterios de la parusía, la vida eterna y la reprobación, como partes integrantes de un gran drama divino-humano. La criatura responde sí o no a la oferta divina.
La universidad constituye la atalaya desde donde observar el presente y otear el futuro, y es al mismo tiempo la fragua de las generaciones que darán alma a la sociedad de mañana. Quizá por eso no es extraño que uno de los filósofos más comprometidos con la situación social y moral actual, Alasdair MacIntyre, haya prestado tanto interés a la universidad y a la formación universitaria en sus últimos escritos. El hilo de este estudio puede describirse también como la evolución natural del proyecto antropológico y ético de MacIntyre; una evolución que consiste en una ampliación desde problemas específicamente éticos hacia una visión universal o sapiencial, cuya sede propia es –o en principio debe ser– la universidad como tal. Los autores han publicado también en la colección Astrolabio de esta editorial el estudio interdisciplinar De la Neurociencia a la Neuroética. Narrativa científica y reflexión filosófica (2010).
Objetivo de este manual es, determinar cuáles son concretamente las implicaciones de la vida buena o feliz en el ámbito de las diferentes relaciones humanas que constituyen el entramado de la existencia cotidiana: es decir, las relaciones familiares y amistosas, de trabajo, y civiles o políticas.
Sin embargo, al elaborar esta Ética social o aplicada, y con el fin de superar los límites y lagunas que la ética clásica presenta al respecto, el autor recurre con frecuencia a la rica reflexión de la filosofía personalista enraizada en el pensamiento de Kant y representada por filósofos como Soloviev, Guardini, J. de Finance, K. Wojtyla, Spaemann, Taylor, etc.
Aquí se tratan de modo sencillo y accesible a un público culto, pero no necesariamente experto, los temas de mayor interés y actualidad en el campo de la bioética. Tras una breve definición del concepto de bioética, se ofrece su fundamentación antropológica centrada en la dignidad del ser y del obrar de la persona. Desde esa perspectiva se aborda la bioética de la vida humana desde su concepción hasta su término natural, así como las diversas biotecnologías, como por ejemplo, técnicas de reproducción asistida, reproducción humana asexuada, anticoncepción, aborto y esterilización, eutanasia, etc.
La amplia dedicación de la autora a todos estos asuntos, junto con su competencia científica, hacen que Cuestiones actuales de Bioética sea una herramienta extraordinariamente útil para cursos breves que traten sobre esta materia, y un complemento cultural para abordar temas que se plantean continuamente en la sociedad actual en las que demasiadas veces se omite una adecuada reflexión sobre la persona humana.
Gloria Mª Tomás y Garrido, Doctora en Farmacia y Master en Bioética es Profesora Agregada de la Universidad Católica de Murcia. Además de medio centenar de artículos, ha publicado varios libros sobre su especialidad: Cartas ecológicas a una juventud sin riesgos, Razones para no abortar, Manual de bioética, La Bioética: un compromiso existencial y científico, etc. Es miembro de diversas Asociaciones de Bioética, y ha sido premio nacional de la Asociación Nacional de Farmacéuticos.
