He aquí la entrevista que el papa Francisco concedió al P. Antonio Spadaro, SJ, director de La Civiltà Cattolica. El texto recoge un diálogo de más de seis horas que se desarrolló a lo largo de tres sesiones. El pontífice desvela mucho de su sentir como jesuita, de su pasado o de la espiritualidad ignaciana y además ofrece su visión sobre muchas cuestiones eclesiales como el gobierno de la Iglesia, las posibles reformas, el ecumenismo, las cuestiones morales o la experiencia cristiana. Una entrevista que merece ser guardada en el corazón de todos los católicos, y que el sello Mensajero del Grupo de Comunicación Loyola, junto con la revista Razón y Fe, responsable de su publicación en España, ofrecen en un formato sencillo y elegante, y a un precio muy cómodo
El hombre es un ser tentado; para humanizarse, debe renunciar a los sueños y a las ilusiones de omnipotencia, debe aprender el arte de la resistencia en el espacio de la libertad y, por consiguiente, ser consciente de la prueba como experiencia esencial a su libertad: ¡sin tentación no hay libertad!
Enzo Bianchi analiza las tentaciones a las que se enfrentó Jesús, para descubrir su esencia y mostrar lo que tienen de común con las que nos salen al encuentro a nosotros.
Este libro es una refundición del anterior Los escritos originales de la comunidad del «amigo» de Jesús. El evangelio y las cartas de Juan (Salamanca, 1997). Conserva el espíritu de aquel y una amplia parte de su texto, aunque con profundas modificaciones. Igual que aquel, este libro centra su atención en la reconstrucción de los textos originales del evangelio y de las cartas de Juan. Una labor apasionante y difícil, que exige un análisis minucioso e imaginativo de las cicatrices en los textos actuales, que apuntan a sucesivas operaciones sufridas durante el proceso de su formación. Una investigación genética de ese tipo es absolutamente
imprescindible para comprender adecuadamente los escritos juánicos.
Una primera parte (I) trata las diversas cuestiones generales sobre la formación de los escritos juánicos y sobre los orígenes y la historia de los grupos que están en la base de ellos. En una amplia segunda parte (II) se analiza el evangelio según su configuración actual, presentando el texto griego y castellano comentado con introducciones al comienzo de cada sección y con notas a pie de página. La tercera parte del libro (III) reproduce el texto castellano de los diversos estadios de formación del evangelio de Juan. La última parte (IV) está dedicada al análisis de los otros escritos juánicos, las cartas de Juan, presentando el texto griego y castellano comentado con introducciones al comienzo de cada sección y con notas a pie de página.
Senén Vidal nació en 1941 en San Pedro de Trones (León). Explica actualmente Nuevo Testamento en el Estudio Teológico Agustiniano de Valladolid y en el Instituto Superior de Teología de las Islas Canarias (sede Gran Canaria).
Con la elección de Joseph Ratzinger como Papa, la Iglesia tuvo, por primera vez en su historia, a un teólogo profesional como Sumo Pontífice.
Este libro presenta un panorama actualizado y global sobre su visión teológica y ofrece un análisis profundo y conciso del pensamiento de Benedicto XVI sobre la Sagrada Escritura, la liturgia, la eclesiología eucarística y la cristología.
En más de una ocasión Benedicto XVI ha invitado a sus lectores a formular críticas a su pensamiento teológico. El presente libro no solo presenta una síntesis certera de los ejes fundamentales de su reflexión, sino también un examen crítico de su visión teológica, pero ofrecido con todo el respeto.
Este libro ofrece de modo sintético la comprensión y valoración que la Iglesia Católica hace del fenómeno de la globalización. Sobre todo, desde el magisterio social heredado de Juan Pablo II y desde la novedad de las enseñanzas de Benedicto XVI. La Iglesia no es indiferente a los desafíos que brotan en el contexto global; todo lo contrario, está pendiente de ellos e intenta ofrecer claves para una orientación eticamente correcta y moralmente cristiana ante este fenómeno.
Para los latinos, sabiduría (sapientia) guarda relación con saborear (sapere). Para los romanos, sabio es quien es capaz de saborearse a sí mismo, quien se gusta, quien está reconciliado consigo mismo y con su vida, quien vive en armonía con su propio yo. Sabio es también quien está en condiciones de saborear las cosas, quien reconoce su verdadero sabor.
Iluminados con esta perspectiva, presentamos este libro que reúne lo mejor del pensamiento sapiencial de Anselm Grün e ilustra a través de algunos términos principales su búsqueda del sentido del todo. De este modo se hace patente y reconocible no solo la gran riqueza, sino también la coherencia interior del pensamiento que encierran sus textos. Son tan profundamente espirituales como cercanos a la vida
El laicismo y una nueva religiosidad son dos realidades palpables en nuestra sociedad que en este libro se presentan de forma interrelacionada como si fuera...
Todo el mundo quiere ser feliz y, a ser posible, de inmediato y para siempre. Despacio, despacio, recomienda Anselm Grün. La verdadera felicidad no se alcanza por medio de las prisas y el ajetreo. No es una meta hacia la que hay que abrirse paso. Se trata más bien de un regalo. No la encontramos en este o aquel lugar, sino en nosotros mismos, en medio de la vida diaria. Es más que un placer; es alegría de vivir. Solo el olvido de nosotros mismos nos hace felices: amar y ser amados, vivir con sosiego y serenidad, no aferrarnos a nada, estar atentos a lo que nos rodea, sentirnos agradecidos por lo que nos acontece. Esta es la avenida que conduce a la felicidad.
