El centro de la fe cristiana lo constituye un nombre y una persona histórica: Jesús, a quien la fe cristiana denomina el Cristo. Walter Kasper explicita el sentido de esa confesión de Jesús como el Cristo a partir del horizonte histórico del hombre actual.
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"Jesus the Christ"
Walter Kasper provides a valuable exploration of Christology in this work. His efforts do much to explain the importance of the incarnational mystery to people in the contemporary world.
Este detallado comentario busca informar al lector del estado actual de la investigación, hacer comprensible el texto bíblico y estudiar su influjo a lo largo de los siglos, completando su exégesis con excursos sobre temas concretos.
Volumen I: 1. El comienzo (1, 1-15); 2. Jesús actúa con plenos poderes ante todo el pueblo (1,16-3,12); 3. Doctrina y milagros de Jesús (3,13-6, 6a); 4. En viaje continuo (6,6b-8,26). Análisis y explicación de cada perícopa. Diez excursus.
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"The Gospel According to Mark, vol. I (Mc 1–8)"
Gnilka’s careful commentary offers his reader an appraisal of the present state of research. He attempts to clarify the meaning of the biblical text and to study its influence throughout the centuries.
Este libro contiene un programa y un mensaje. El programa presenta la nueva concepción de la psicología pastoral como una rama de la psicología que estudia los procesos que tienen que ver con las actividades pastorales. El mensaje se refiere al enfoque de la ayuda pastoral, entendida como una mano fraterna que se tiende al prójimo en dificultades. Desde esta perspectiva ofrece algunas una clave de lectura de algunas situaciones pastorales concretas. Por todo lo dicho, esta obra es primeramente un material didáctico para los estudiantes de teología, pero también un texto orientador para los agentes de pastoral.
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"A Handbook on Pastoral Psychology"
El manual presenta didácticamente esta rama de la psicología que estudia los procesos que tienen que ver con las actividades pastorales. La ayuda pastoral es entendida como una mano fraterna que se tiende al prójimo en dificultades.
Escribe Gadamer: «Ha llegado el momento de examinar, en su consistencia global, el esbozo teórico de Verdad y método, que recogía investigaciones en torno a la unidad de un todo filosófico, y averiguar si se advierten grietas en la coherencia del conjunto».
Etica y religión: 1. La moral exige no dejar pendiente el tema religioso; 2. Conocer en profundidad el tema religioso; 3. Definición de religión; 4. Existencia de Dios e historia de las religiones; 5. Opción por la confianza vital; 6. Constatación histórico-salvífica; 7. Coherencia moral.
Ofrece la exégesis de Lc 9, 51–14, 35, donde se ponen de manifiesto el talento literario y las peculiaridades teológicas de Lucas. Además, examina la relectura que hace Lucas del evangelio de Marcos y de la fuente de los logia.
La estructura del libro es idéntica a la del primer volumen, pero la sección denominada Análisis presenta un desarrollo particular, pues examina la relectura que hace Lucas del evangelio de Marcos y de la fuente de los logia. El talento literario y las peculiaridades teológicas de Lucas se ponen de manifiesto plenamente en la exégesis de los capítulos comentados.
La parte denominada Historia de la recepción recibe una atención especial. Los textos del evangelio según san Lucas muestran la enorme variedad de matices que atesoran cuando son interpretados por los Padres de la Iglesia, los teólogos de la Reforma, los grandes pintores de la Edad Moderna y los autores contemporáneos.
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"The Gospel According to Luke, vol. II (Luke 9:51-14:35)"
This volume offers an exegetical study of Luke 9:51-14:35, where the evangelist shows his literary talent and his theological features. Moreover, Bovon examines how Luke interprets Mark and Q.
Ante el cristiano que se interroga por el futuro de la fe y por su porvenir liberador, Moltmann plantea este futuro como cuestión teológica, pues la escatología no afecta sólo al «último día», sino a la totalidad de los días: la fe se hace esperanza.
Este volumen contiene diversos estudios y artículos que recogen las mejores aportaciones del gran exegeta protestante Joachim Jeremias.
Dos son sus núcleos principales. Por una parte, el problema del Jesús histórico y de su mensaje, la necesidad de conectar directamente con la persona misma del profeta de Nazaret, con su acción, con su «mismísima palabra», con la conciencia que tenía de sí. Por otra parte, el empeño por determinar cuál es el mensaje central del Nuevo Testamento, el núcleo que genera, condensa e ilumina toda la predicación de Jesús.
Para ello, la pista más segura nos la proporciona una palabra clave: «Abba».
 Con ella Jesús ponía de manifiesto su relación absolutamente única y personal con Dios, sabiéndose enviado como «siervo de Yahvé» para asumir la muerte «por muchos». Aquí se contiene todo el Evangelio. En él y por él Jesús ha traído la esperanza para toda la humanidad, pues desde su condición de Hijo ha revelado a dios como «Abba» también de todos nosotros.
En sus investigaciones, Jeremias no parte de presupuestos dogmáticos o ideológicos, sino del análisis de las fuentes. Partiendo de los métodos clásicos de la historia de la tradición y la historia de las formas, incorpora el contexto cultural y la mentalidad de la época, junto con la referencia al sustrato aramaico que subyace siempre en los estratos más antiguos de la tradición.
El comienzo de la filosofía lo constituye la indagación de los pensadores griegos acerca de la razón primordial de todo, a la que denominan «Dios» o lo «Divino». La metafísica clásica considera a Dios como lo Primero y lo más Excelso, desarrollando la concepción de lo Uno Primordial, tal como aparece en el pensamiento de la antigüedad tardía.
El pensamiento cristiano está presidido, desde un principio y durante toda la Edad Media, por la idea de «Dios»; fundamenta esta idea filosóficamente y la sigue desarrollando. También los más insignes pensadores de la Edad Moderna profesan a su manera la creencia en la existencia de Dios, y hacen de ella el fundamento y el contenido principal de su filosofía.
En la actualidad existen no pocas personas en Occidente que viven y piensan como si Dios no existiera. Y sin embargo, en la mayor parte del mundo la fe religiosa conserva e incluso acrecienta su influencia. También hoy la filosofía puede sin duda esclarecer un gran número de cuestiones sobre la existencia y presencia de Dios.
El Diccionario exegético del NT presenta los datos precisos para la traducción y exégesis de todos los vocablos del texto griego, incluidos los nombres propios. Se centra en la comprensión de cada palabra en su contexto exegético y teológico. Los artículos parten de los estratos más antiguos de la tradición, de donde se toma el término correspondiente como portador de sentido. Volumen II: Lambda – Omega
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"Exegetical Dictionary of the New Testament, vol. II"
This new Exegetical Dictionary is an adequate response to the new perspectives of the scientific debate. In contrast to editions in other languages, the Spanish one, for easy handling, consists of two magnificently bound volumes.
«Qué hermosos los pies del mensajero que anuncia la paz, que trae la buena nueva, que pregona la salvación»; estas palabras del profeta Isaías evocan en muchos el nombre inconfundible del padre Segundo Llorente (1906-1989).
«Cuarenta años en el Círculo Polar» recoge las mejores páginas escritas por el legendario misionero de Alaska, aventurero en el país de los eternos hielos, el de las crónicas akulurakeñas escritas en las lomas del Polo Norte y desde la desembocadura del Yukon.
I. La travesía y primeras experiencias; II. La tundra implacable; III. Episodios alaskeños; IV. Personajes y aventuras; V. Mi paso por el Congreso; VI. Ser misionero.
Segundo Llorente (1906-1989) fue el primer español en ser diputado en el Congreso de Alaska. Jesuita y misionero, desarrolló su actividad durante cuarenta años entre los pueblos esquimales, a uno y otro lado del río Yukón.
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"Forty Years in the Polar Circle"
These pages come from the pen of a legendary missionary in Alaska. They are writings where Eskimo traditions and stories are combined with thoughts and reflections by the author.
